Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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LMD 149 (1982/1)

La Maison-Dieu, 1e trimestre 1982 Recherche et renouveau en liturgie.

Rattaché à La Maison-Dieu / Les numéros de LMD (dossier interne de stockage)

LMD 150 (1982/2)

La Maison-Dieu, 2e trimestre 1982 Poésie et Liturgie. (Patrice de la Tour du Pin).

Rattaché à La Maison-Dieu / Les numéros de LMD (dossier interne de stockage)

1973 Les prières eucharistiques

Lettre circulaire de la Congrégation pour le culte divin aux présidents des conférences épiscopales concernant les prières eucharistiques utilisées pour la célébration de la messe.

Rattaché à Bibliothèque

Droit et régulation de l'affectation cultuelle en France

L'affectation ( loi du 2 janvier 1907) est la mise à disposition des fidèles et des ministres du culte, pour la pratique de leur religion, des édifices cultuels et des meubles les garnissant.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Les acteurs de l'art sacré

Le n° 314 de La Maison-Dieu (2023/4)

Synodalité de la liturgie et liturgie des synodes. Eucharistie et synodalité. La pluriministérialité en liturgie.

Rattaché à Actualités / LMD

La dédicace des églises dans LMD

Les articles parus dans La Maison-Dieu sur la dédicace des églises du numéro 1(1945) au numéro 232 (2002).

Rattaché à Sacrements / Dédicace d'une église

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Rattaché à Paramétrages

Instruments de musique dans la liturgie

En plus de l’organiste ou en lieu et place de celui-ci d’autres instrumentistes sont bienvenus dans la liturgie. Ils jouent des parties écrites pour eux, ou des pièces en solo. Une variété de timbres ouvre différents espaces à la prière.

Rattaché à Musique / Acteurs musicaux

L'initiation chrétienne dans LMD

Les articles portant sur l'initiation chrétienne parus dans la revue La Maison-Dieu.

Rattaché à Sacrements / Sacrements de l'initiation
  • Sacrosanctum Concilium 106

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Revalorisation du dimanche.

    SC 106. L'Église célèbre le mystère pascal, en vertu d'une Tradition apostolique qui remonte au jour même de la résurrection du Christ, chaque huitième jour, qui est nommé à bon droit le jour du Seigneur ou dimanche. Ce jour-là, en effet, les fidèles doivent se rassembler pour que, entendant la parole de Dieu et participant à l'Eucharistie, ils se souviennent de la passion, de la résurrection et de la gloire du Seigneur Jésus, et rendent grâces à Dieu qui les « a régénérés pour une vivante espérance par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts » (1 Pierre 1, 3). Aussi, le jour dominical [...] 


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964)

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