Vatican — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Vatican

François : l’Église n’a pas assez écouté la voix des femmes

Nous publions la préface du Pape François au livre « Démasquer l'Église ? », une confrontation critique au livre « Principes » de Hans Urs von Balthasar (Edizioni Paoline) paru ces derniers jours. Le volume rassemble les interventions de trois théologiens, la religieuse salésienne Linda Pocher, Lucia Vantini et don Luca Castiglioni, qui ont participé à la réunion du Conseil des cardinaux des 6 et 7 février afin de réfléchir sur le rôle des femmes dans l'Église.

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« Gestis verbisque » : note de la Doctrine de la foi sur la validité des sacrements

Face à la perpétuation d’abus liturgiques, la note « Gestis verbisque » du dicastère pour la Doctrine de la foi réaffirme que les paroles et les éléments établis dans le rite essentiel de chaque sacrement ne peuvent pas être modifiés, ce qui invaliderait le sacrement.

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Le Pape aux écrivains et poètes: « l'Église a besoin de votre génie »

Le Pape François a reçu en audience ce samedi 27 mai au Vatican les participants à la Conférence promue par "La Civiltà Cattolica" avec l'Université de Georgetown. L’évêque de Rome a invité dans son discours ces poètes, écrivains et scénaristes à «imaginer des mots et des visions qui nous aident à lire le mystère de la vie humaine» et «à orienter nos sociétés vers la beauté et la fraternité universelle».

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Le site Vatican News

Le site d'information officiel du Saint Siège.

En savoir plus

  • Sacrosanctum Concilium 41

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La vie liturgique du diocèse.

    SC 41. L'évêque doit être considéré comme le grand prêtre de son troupeau ; la vie chrétienne des fidèles découle et dépend de lui en quelque manière.         
    C'est pourquoi tous doivent accorder la plus grande estime à la vie liturgique du diocèse autour de l'évêque, surtout dans l'église cathédrale ; ils doivent être persuadés que la principale manifestation de l'Église consiste dans la participation plénière et active de tout le saint peuple de Dieu, aux mêmes célébrations liturgiques, surtout dans la même Eucharistie, dans une seule prière, auprès de l'autel unique où préside l'évêque entouré de son presbyterium et de ses ministres. 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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