Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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LMD 60 (1959/4)

La Maison-Dieu, 4e trimestre 1959 Les acteurs de la célébration liturgique.

Rattaché à La Maison-Dieu / Les numéros de LMD (dossier interne de stockage)

LMD 61 (1960/1)

La Maison-Dieu, 1e trimestre 1960 Les fonctions liturgiques d'après la tradition.

Rattaché à La Maison-Dieu / Les numéros de LMD (dossier interne de stockage)

Liturgie et inculturation

Cet article fait le point sur les questions d'inculturation de la liturgie aujourd'hui.

Rattaché à Liturgie / Ritualité

Composition du vestiaire

La normalisation des tissus liturgiques utilisés par la religion catholique romaine résulte d’une longue évolution depuis l’époque antique. A l’époque paléochrétienne, les rites étaient célébrés par des officiants vêtus de leur costume ordinaire (tunique, manteau long tel que la pénule, sandales) ; ce costume antique, comprenant pour l’essentiel une robe longue et un vêtement de dessus, s’est maintenu en Occident durant le haut Moyen-Age, pour la célébration du culte.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / / Paramentique / Vestiaire liturgique

Le n° 309 de La Maison-Dieu (2022/3)

Théologie du mariage. Une théologie sacramentaire en recherche. Distinguer en français sacerdos et presbyter. La nouvelle traduction du Missel romain au service d'un art de célébrer la foi.

Rattaché à Actualités / LMD

Le n° 306 de La Maison-Dieu (2021/4)

« La liturgie au miroir de la crise ». Colloque de l'Institut supérieur de liturgie. (Paris, 20-22 janvier 2021).

Rattaché à Actualités / LMD

Le n° 308 de La Maison-Dieu (2022/2)

Ressourcement en tradition. Dom Guéranger, John Newman, Henri de Lubac. Pour un nouvel universalisme liturgique.

Rattaché à Actualités / LMD
  • Sacrosanctum Concilium 6

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    L’œuvre du salut continuée par l'Église se réalise dans la liturgie.

    SC 6. C'est pourquoi, de même que le Christ fut envoyé par le Père, ainsi lui-même envoya ses apôtres, remplis de l'Esprit Saint, non seulement pour que, prêchant l'Évangile à toute créature, ils annoncent que le fils de Dieu, par sa mort et sa Résurrection, nous a délivrés du pouvoir de Satan ainsi que de la mort, et nous a transférés dans le royaume de son Père, mais aussi afin qu'ils exercent cette œuvre de salut qu'ils annonçaient, par le sacrifice et les sacrements autour desquels gravite toute la vie liturgique. C'est ainsi que par le baptême les hommes sont greffés sur le mystère pascal du Christ : morts avec Lui, ensevelis avec Lui, ressuscités avec Lui ; ils reçoivent l'esprit d'adoption des fils « dans lequel nous crions : Abba, Père » (Rom. 8, 15), [...]

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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