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La Maison-Dieu

La Maison-Dieu est la revue française d’études de la liturgie et des sacrements. Elle a été fondée aux Editions du Cerf, par le Centre de pastorale liturgique en 1945.
Aujourd’hui cette revue, rédigée sous la responsabilité du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS), au sein de la Conférence des évêque de France, se donne comme objectif d’approfondir la théologie de la liturgie et des sacrements, à la fois pour en éclairer l’intelligence et pour contribuer à la réalisation de célébrations plus signifiantes. Hélène Bricout en est la directrice de rédaction.

Une revue pour aujourd'hui

La Maison-Dieu est la revue française d’études de la liturgie et des sacrements. Elle a été fondée aux Editions du Cerf, par le Centre de pastorale liturgique en 1945. Aujourd’hui cette revue, rédigée sous la responsabilité du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS), au sein de la Conférence des évêque de France, se donne comme objectif d’approfondir la théologie de la liturgie et des sacrements, à la fois pour en éclairer l’intelligence et pour contribuer à la réalisation de célébrations plus signifiantes.

Titres et sommaires des numéros de La Maison-Dieu

Tous les numéros de la revue La Maison-Dieu, classés par ordre chronologique décroissant des années.

Tables décennales de LMD

Scan des tables décennales publiées dans La Maison-Dieu depuis la création de la revue (1945), avec notamment les tables par auteur et par thème.

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Les éditions du Cerf et LMD

La Maison-Dieu est éditée par les éditions du Cerf. La rédaction est confiée à un comité sous la responsabilité du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS) de la Conférence des évêques de France.

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Sacrosanctum Concilium 48

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Participation active des fidèles.

SC 48. Aussi l'Église se soucie-t-elle d'obtenir que les fidèles n'assistent pas à ce mystère de la foi comme des spectateurs étrangers et muets, mais que, le comprenant bien dans ses rites et ses prières, ils participent consciemment, pieusement et activement à l'action sacrée, soient formés par la parole de Dieu, se restaurent à la table du Corps du Seigneur, rendent grâces à Dieu ; qu'offrant la victime sans tâche, non seulement par les mains du prêtre, mais aussi ensemble avec lui, [...]

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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