La Maison-Dieu — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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La Maison-Dieu

La Maison-Dieu est la revue française d’études de la liturgie et des sacrements. Elle a été fondée aux Editions du Cerf, par le Centre de pastorale liturgique en 1945.
Aujourd’hui cette revue, rédigée sous la responsabilité du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS), au sein de la Conférence des évêque de France, se donne comme objectif d’approfondir la théologie de la liturgie et des sacrements, à la fois pour en éclairer l’intelligence et pour contribuer à la réalisation de célébrations plus signifiantes. Hélène Bricout en est la directrice de rédaction.

Une revue pour aujourd'hui

La Maison-Dieu est la revue française d’études de la liturgie et des sacrements. Elle a été fondée aux Editions du Cerf, par le Centre de pastorale liturgique en 1945. Aujourd’hui cette revue, rédigée sous la responsabilité du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS), au sein de la Conférence des évêque de France, se donne comme objectif d’approfondir la théologie de la liturgie et des sacrements, à la fois pour en éclairer l’intelligence et pour contribuer à la réalisation de célébrations plus signifiantes.

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Titres et sommaires des numéros de La Maison-Dieu

Tous les numéros de la revue La Maison-Dieu, classés par ordre chronologique décroissant des années.

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Tables décennales de LMD

Scan des tables décennales publiées dans La Maison-Dieu depuis la création de la revue (1945), avec notamment les tables par auteur et par thème.

Accéder à cette rubrique

Les éditions du Cerf et LMD

La Maison-Dieu est éditée par les éditions du Cerf. La rédaction est confiée à un comité sous la responsabilité du Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle (SNPLS) de la Conférence des évêques de France.

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En savoir plus

  • Sacrosanctum Concilium 109

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Le Carême.

    SC 109. Le double caractère du temps du Carême, à savoir que, surtout par la commémoration ou la préparation du baptême et par la pénitence, il invite plus instamment les fidèles à écouter la parole de Dieu et à vaquer à la prière, et les dispose ainsi à célébrer le mystère pascal, ce double caractère, aussi bien dans la liturgie que dans la catéchèse liturgique, sera mis plus pleinement en lumière. Par suite : [...]


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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