Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le dimanche chrétien

Le dimanche est le Jour du Seigneur, dans la vie des chrétiens, en mémoire de la Pâque du Christ Jésus. Il est le jour majeur de la célébration de l'eucharistie, mémorial par excellence de sa mort et sa résurrection. Il est jour de prière, de joie, de partage fraternel et de repos pour la gloire de Dieu et le salut du monde.

Rattaché à Liturgie / L'année liturgique

Sacrosanctum Concilium dans LMD

Les articles sur la Constitution Sacrosanctum Concilium parus dans La Maison-Dieu de 1963 à 2002

Rattaché à Liturgie / … / Les textes du Concile et leurs commentaires / Sacrosanctum Concilium Constitution sur la liturgie

LMD 171 (1987/3)

La Maison-Dieu, 3e trimestre 1987 Pénitence et réconciliation dans les différentes Églises. I.

Rattaché à La Maison-Dieu / Les numéros de LMD (dossier interne de stockage)

LMD 172 (1987/4)

La Maison-Dieu, 4e trimestre 1987 Pénitence et réconciliation dans les différentes Églises. II.

Rattaché à La Maison-Dieu / Les numéros de LMD (dossier interne de stockage)

Diacre et diaconat dans LMD

Les articles sur le diacre et le diaconat parus dans La Maison-Dieu à partir du numéro 1 (1945).

Rattaché à Liturgie / … / Ministères ordonnés / Le ministère du diaconat

Documents sur le diaconat

Documents d’Église sur le diaconat et ses évolutions

Rattaché à Liturgie / … / Ministères ordonnés / Le ministère du diaconat

Le prêtre dans LMD

Articles sur le prêtre « célébrant » ou « président » de la célébration eucharistique parus dans LMD à partir du du numéro 1 (1945).

Rattaché à Liturgie / … / Ministères ordonnés / Le prêtre « célébrant-président »
  • Sacrosanctum Concilium 10

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La liturgie, sommet et source de la vie de l'Église.

    SC 10. Toutefois, la liturgie est le sommet auquel tend l'action de l'Église, et en même temps la source d'où découle toute sa vertu. Car les labeurs apostoliques visent à ce que tous, devenus enfants de Dieu par la foi et le baptême, se rassemblent, louent Dieu au milieu de l'Église, participent au sacrifice et mangent la Cène du Seigneur.
    En revanche, la liturgie elle-même pousse les fidèles rassasiés des mystères de la Pâque à n'avoir plus « qu'un seul cœur dans la piété » ; elle prie pour « qu'ils gardent dans leur vie ce qu'ils ont gardé par la foi » ; et le renouvellement dans l'Eucharistie de l'alliance du Seigneur avec les hommes attire et enflamme les fidèles à la charité pressante du Christ. [...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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