Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Chanter lors d'une célébration de mariage

Le chant, dans les célébrations de mariage, n'est pas une simple ornementation de la cérémonie, mais exprime la prière des fidèles qui s'adressent à Dieu, lui confient les époux et le loue pour la grâce qu'il leur procure.

Rattaché à Musique / Chants, sacrements, funérailles

Chanter lors d'une célébration de Confirmation

La Confirmation est, le plus souvent, célébrée au cours d'une messe. Cependant elle fait appel à des chants spécifiques, particulièrement pour invoquer le don de l'Esprit-Saint.

Rattaché à Musique / Chants, sacrements, funérailles

Chanter lors de la célébration du baptême

Le choix des chants est décisif, au regard de ce que déploie et révèle la célébration du baptême. Il associe les fidèles à la prière et à la louange de l'Eglise, leur permettant de s'adresser à Dieu et à son peuple.

Rattaché à Musique / Chants, sacrements, funérailles

Chanter lors des funérailles

Le chant a une fonction décisive lors des célébrations des funérailles : il est rituel. Il déploie la parole de Dieu s'adressant à son peuple dans la peine ; il porte la prière de l'assemblée confiant à Dieu le défunt ; il s'adresse même au défunt (chant du dernier Adieu) pour l'assurer de la miséricorde de Dieu.

Rattaché à Musique / Chants, sacrements, funérailles

Chants, sacrements, funérailles

Outre la messe et la liturgie des Heures, il y a bien des occasions de chanter lors de célébrations spécifiques : baptême, mariage, Confirmation, funérailles etc. Le chant y a une place prépondérante pour guider les fidèles dans la louange, l'action de grâce et la supplication.

Rattaché à Musique

Chapitre VI de Sacrosanctum Concilium (Paul VI 1963)

Le chapitre sixième de la Constitution sur la liturgie Sacrosanctum Concilium est dédié à la musique sacrée.

Rattaché à Musique / / Textes du Magistère et discours des papes sur la musique et le chant / Sacrosanctum Concilium (Paul VI 1963)

Charles Villiers Stanford (1852-1924).

Sir Charles Villiers Stanford est un compositeur irlandais, né le 30 septembre 1852 à Dublin et décédé le 29 mars 1924 à Londres. Parmi ses élèves, on retrouve les compositeurs Arthur Bliss, Herbert Howells, John Ireland, Gustav Holst, Ralph Vaughan Williams, George Dyson, Ernest John Moeran, Rebecca Clarke et le chef d'orchestre Eugène Goossens. Avec Hubert Parry et surtout Edward Elgar, il est l'un des compositeurs emblématiques de la période victorienne.

Rattaché à Musique / / Héritiers d'un « trésor d'une valeur inestimable » / De Mendelssohn ...

Charte de l'association

L'association Sacrosanctum Concilium a été créée en 2009 à l'initiative de membres du corps professoral de l'Institut supérieur de liturgie (Theologicum de l'Institut catholique de Paris).

Rattaché à Association Sacrosanctum Concilium

Chirographe « La musique sacrée au service de la liturgie et du peuple de Dieu » (2003)

Chirographe « La musique sacrée au service de la liturgie et du peuple de Dieu » de Jean-Paul II (pour le centenaire du motu proprio Tra le sollecitudini) le 22 novembre 2003. Un chirographe est un« bref » du Pape, écrit de sa main, et usuellement non publié.

Rattaché à Musique / Sources et régulation / Textes du Magistère et discours des papes sur la musique et le chant

Chœurs religieux

Jacques Chailley a également écrit des pièces religieuses (motets, Magnificat, oratorio).

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Jacques Chailley (1910-1999)
  • Sacrosanctum Concilium 61

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Valeur pastorale de la liturgie et sa relation avec le mystère pascal.

    SC 61. C'est pourquoi la liturgie des sacrements et des sacramentaux fait que, chez les fidèles bien disposés, presque tous les événements de la vie sont sanctifiés par la grâce divine qui découle du mystère pascal de la passion, de la mort et de la résurrection du Christ ; car c'est de Lui que tous les sacrements et sacramentaux tirent leur vertu ; et il n'est à peu près aucun usage des choses matérielles qui ne puisse être dirigé vers cette fin : la sanctification de l'homme et la louange de Dieu.

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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