Chanter lors des funérailles — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Chanter lors des funérailles

Le chant a une fonction décisive lors des célébrations des funérailles : il est rituel. Il déploie la parole de Dieu s'adressant à son peuple dans la peine ; il porte la prière de l'assemblée confiant à Dieu le défunt ; il s'adresse même au défunt (chant du dernier Adieu) pour l'assurer de la miséricorde de Dieu.

Des articles

  • Pastorale des funérailles, Guide pratique, Église qui chante, document 27, supplément à Eqc 280, 1995.
  • Célébrations pour les défunts, Guide pastoral d’accompagnement du rituel, Guides Célébrer n° 17, Paris, Cerf/SNPLS, p. 48-50.
  • La célébration des obsèques. Nouveau rituel des funérailles I, Desclée-Mame, 1972, p. 74-79.
  • L. Groslambert, « Le chant aux funérailles », Célébrer 318, 2003, p. 59-61.
  • D. Lebrun, « A propos des enregistrements de musique lors des funérailles chrétiennes », Célébrer 281, 1998, p. 49-51.
  • P. Tournier, « Que chanter aux funérailles ? », Célébrer 336, 2005, p. 16-17 et Célébrer 337, 2005, p. 13-15.
  • Ph. Robert, « Chanter aux funérailles », dans Chanter la liturgie, Paris, Editions de l’Atelier, 2000, p. 136-140
  • R. Lesueur, « Chants aux célébrations de funérailles », Église qui chante 155-156, 1977, p. 7-9.
  • J. Lebon, « Que chanter aux funérailles ? », Église qui chante 240, 1988, p. 5-8.

Des liens

 

  • Sacrosanctum Concilium 121

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Mission des compositeurs.

    SC 121. Les musiciens, imprégnés d'esprit chrétien, comprendront qu'ils ont été appelés à cultiver la musique sacrée et à accroître son trésor.      
    Ils composeront les mélodies qui présentent les marques de la véritable musique sacrée et qui puissent être chantées non seulement par les grandes Scholae cantorum, mais qui conviennent aussi aux petites et favorisent la participation active de toute l'assemblée des fidèles.
    Les textes destinés au chant sacré seront conformes à la doctrine catholique et même seront tirés de préférence des Saintes Écritures et des sources liturgiques.


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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