Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Arts sacrés (L'essentiel)

La liturgie est incarnée. Elle utilise les moyens dont dispose l'homme pour rendre grâce et chanter la gloire de Dieu. Elle se sert de symboles et aussi d'objets qui ont leur histoire propre. La Constitution sur la Liturgie en traite dans son chapitre 7 en ces termes : « Parmi les plus nobles activités de l'esprit humain, on compte à très bon droit les beaux-arts, mais surtout l'art religieux et ce qui en est le sommet, l'art sacré. Par nature, ils visent à exprimer de quelque façon dans les œuvres humaines la beauté infinie de Dieu, et ils se consacrent d'autant plus à accroître sa louange et sa gloire qu'ils n'ont pas d'autre propos que de contribuer le plus possible à tourner les âmes humaines vers Dieu. » (SC 122)

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Sources et régulation

Bibliographie sur le sacrement de pénitence/réconciliation

En complément des articles parus dans la revue La Maison-Dieu référencés par ailleurs, articles et livres de sources diverses constituant une bibliothèque de base sur le sacrement de pénitence et de réconciliation.

Rattaché à Sacrements / Réconciliation et guérison / La pénitence/réconciliation

Le temps de Noël

Le temps de Noël, succède au temps de l'Avent qui l'a préparé et comporte les fêtes de Noël (25 décembre), de la sainte Famille (dimanche qui suit), du 1er janvier (Ste Marie mère de Dieu), de l'Épiphanie et du baptême de Jésus.

Rattaché à Liturgie / L'année liturgique / Les temps et les fêtes de l'année liturgique
  • Sacrosanctum Concilium 121

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Mission des compositeurs.

    SC 121. Les musiciens, imprégnés d'esprit chrétien, comprendront qu'ils ont été appelés à cultiver la musique sacrée et à accroître son trésor.      
    Ils composeront les mélodies qui présentent les marques de la véritable musique sacrée et qui puissent être chantées non seulement par les grandes Scholae cantorum, mais qui conviennent aussi aux petites et favorisent la participation active de toute l'assemblée des fidèles.
    Les textes destinés au chant sacré seront conformes à la doctrine catholique et même seront tirés de préférence des Saintes Écritures et des sources liturgiques.


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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