Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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1984 Réconciliatio et paenitentia

Exhortation apostolique post-synodale du pape Jean-Paul II sur la pénitence et la réconciliation, ce texte déploie une théologie du péché, de la miséricorde, de la pénitence et de la réconciliation. Cette dernière étant envisagée, particulièrement mais pas seulement, dans sa forme sacramentelle: I. Conversion et réconciliation: une tâche et un engagement de l'Eglise - II. L'amour plus grand que le péché - III. La pastorale de la pénitence et de la réconciliation.

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1988 Directoire pour les célébrations dominicales en l'absence de prêtre

Ce directoire rappelle la nécessaire observance du dimanche pour tous les fidèles qui ne sont pas empêchés, et indique les conditions et les modalités pour la mise en oeuvre de célébrations dominicales sans eucharistie (en l'absence de prêtre).

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1988 Ecclesia Dei adflicta

Lettre apostolique Motu proprio du Pape Jean-Paul II Eccleisa Dei adflicta dénonçant l'acte schismatique de Mgr Lefebvre et instaurant une commission pour faciliter la pleine communion ecclésiale de ceux qui étaient liés à Mgr Lefebvre.

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1988 Les vingt-cinq ans de la Constitution Sacrosanctum concilium

Lettre apostolique du pape Jean-Paul II pour l'anniversaire des 25 ans de la Constitution sur la sainte liturgie du concile Vatican II. Ce texte offre une relecture théologique (et aussi pastorale) de Sacrosanctum concilium et souligne les principaux fondements théologiques de cette constitution, donnant ainsi des clés majeures pour en saisir la portée. Il donne aussi des orientations pastorale pour le renouveau et le gouvernement de la liturgie.

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1995 Lettre sur l'usage du pain sans gluten et du moût pour l'eucharistie

Lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi à tous les présidents des Conférences épiscopales sur l'usage du pain pauvre en gluten et du moût comme matière eucharistique.

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1998 Le jour du Seigneur

Lettre apostolique sur le sens du dimanche et la sanctification du jour du Seigneur : jour de la célébration de la création, jour du Ressuscité et du don de l'Esprit, jour de l'Eglise, jour de fête par excellence. Ce texte, non seulement fonde théologiquement la place décisive du dimanche dans la vie de l'Eglise mais aussi donne des critères majeurs pour la pratique dominicale et ouvre à une véritable pastorale du dimanche.

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1999 Lettre aux artistes

Lettre du pape à tous ceux qui, avec un dévouement passionné, cherchent de nouvelles "épiphanies" de la beauté pour en faire don au monde dans la création artistique.

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2002 Misericordia Dei

Lettre apostolique du pape Jean-Paul II, en forme de Motu proprio, Misericordia Dei sur la célébration du sacrement de pénitence. Ce texte précise les règles à observer pour la célébration de ce sacrement et vise à redonner une certaine impulsion à la pratique de la confession individuelle dans sa forme préconisée par les Livres liturgiques.

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2003 L'Eglise vit de l'eucharistie

L'encyclique du pape Jean-Paul II sur l'eucharistie s'attache à développer comment celle-ci édifie l'Eglise. S'appuyant sur la liturgie elle-même (cf. l'acclamation d'anamnèse), le Saint-Père développe une théologie de l'eucharistie mémorial du sacrifice du Christ dont la visée fondamentale est de constituer le corps du Christ qu'est l'église pour continuer l'oeuvre de ce dernier.

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2003 Lettre pour le 40e anniversaire de Sacrosanctum concilium

Lettre de Jean-Paul II Spiritus et sponsa pour le 40e anniversaire de la constitution sur la liturgie de Vatican II Sacrosanctum concilium : Regard sur la constitution conciliaire (I) ; Du renouveau à l'approfondissement (II) ; Perspectives (III) ; Conclusion.

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  • Sacrosanctum Concilium 57

    Extrait de la Constitution sur la sainte liturgie

    La concélébration

    SC 57.  La concélébration, qui manifeste heureusement l’unité du sacerdoce, est restée en usage jusqu’à maintenant dans l’Église, en Occident comme en Orient. Aussi le Concile a-t-il décidé d’étendre la faculté de concélébrer aux cas suivants : le Jeudi saint, tant à la messe chrismale qu’à la messe du soir ; aux messes célébrées dans les conciles, les assemblées épiscopales et les synodes ; à la messe de la bénédiction d’un abbé. En outre, avec la permission de l’Ordinaire, à qui il appartient d’apprécier l’opportunité de la concélébration : à la messe conventuelle et à la messe principale dans les églises, lorsque le bien spirituel des fidèles ne requiert pas que tous les prêtres présents célèbrent individuellement ; aux messes des assemblées de prêtres de tout genre, aussi bien séculiers que religieux. [...]

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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