Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Commentaire de SC dans La Maison-Dieu 77

Commentaire de la constitution Sacrosanctum concilium paru dans La Maison-Dieu 77, 1964/1.

Rattaché à Constitution

Commissions diocésaines d'art sacré

Des liens vers les commissions d'art sacré des diocèses de France.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Sources et régulation

Communauté et assemblée liturgique dans LMD

Les articles sur la notion de communauté et sur l'assemblée liturgique parus dans La maison-Dieu du numéro 1 (1945) au numéro 232 (2002)

Rattaché à Liturgie / Ministérialité dans la liturgie / L'assemblée liturgique

Communiqué de la Conférence des Evêques de France

Les évêques de France reçoivent, avec l’ensemble des fidèles de leur diocèse, le motu proprio « Traditionis Custodes » du Pape François rendu public hier. Ils souhaitent manifester aux fidèles célébrant habituellement selon le missel de Saint Jean XXIII et à leurs pasteurs, leur attention, l’estime qu’ils ont pour le zèle spirituel de ces fidèles, et leur détermination à poursuivre ensemble la mission, dans la communion de l’Église et selon les normes en vigueur.

Rattaché à Liturgie / … / Traditionis Custodes / Réactions et commentaires

Composition du vestiaire

La normalisation des tissus liturgiques utilisés par la religion catholique romaine résulte d’une longue évolution depuis l’époque antique. A l’époque paléochrétienne, les rites étaient célébrés par des officiants vêtus de leur costume ordinaire (tunique, manteau long tel que la pénule, sandales) ; ce costume antique, comprenant pour l’essentiel une robe longue et un vêtement de dessus, s’est maintenu en Occident durant le haut Moyen-Age, pour la célébration du culte.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / … / Paramentique / Vestiaire liturgique

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  • Sacrosanctum Concilium 12

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Liturgie et pieux exercices.

    SC 12. Cependant, la vie spirituelle n'est pas enfermée dans la participation à la seule liturgie. Car le chrétien est appelé à prier en commun : néanmoins, il doit aussi entrer dans sa chambre pour prier le Père dans le secret, et, même, enseigne l'Apôtre, il doit prier sans relâche. Et l'Apôtre nous enseigne aussi à toujours porter dans notre corps la mortification de Jésus, pour que la vie de Jésus se manifeste, elle aussi, dans notre chair mortelle. C'est pourquoi dans le sacrifice de la messe nous demandons au Seigneur « qu'ayant agréé l'oblation du sacrifice spirituel il fasse pour lui de nous-mêmes une éternelle offrande ». 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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