Liturgie des Heures : quelques références bibliographiques générales — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Liturgie des Heures : quelques références bibliographiques générales

Des ouvrages généraux ou des numéros de revue consacrés à la prière des Heures comme prière de l'Église

Références bibliographiques générales
sur la Liturgie des Heures

 

Ouvrages généraux

A.-G. Martimort, « La Prière des Heures », dans L’Église en prière, vol. IV, La liturgie et le temps, section III, Desclée, 1983, p. 167-293.

I.-M. Brault, « La Liturgie des Heures », dans Dans vos assemblées, vol. II, Desclée, 1989, p. 520-542.

R. Taft, La liturgie des Heures en Orient et en Occident, Brepols, 1991.

D. de Reynal, Théologie de la Liturgie des Heures, Beauchesne, 1978.

I.-M. Brault, Célébrer la splendeur de Dieu, La Liturgie des Heures, C.L.D., 1997.

Bruno Bürki et Martin Klöckener, Liturgie des Heures. Expériences et perspectives oecuméniques - Tagzeitenliturgie Ökumenische Erfahrungen und Perspecktiven, Academic Press de Fribourg, 2004 

Arnaud Join-Lambert, La Liturgie des Heures par tous les baptisés. L’expérience quotidienne du mystère pascal, Peeters, 2009.

Collectif (sous la direction de Bénédicte Ducatel, Dominique-Marie Dauzet), La Liturgie des Heures – Prier au fil du temps, coll. Célébrer, Mame, 2026
=> voir sur le site Liturgie et sacrements de la Conférence des Évêques de France   

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Numéros de la revue La Maison-Dieu

L’office divin aujourd’hui, LMD 95, 1968.

La liturgie des heures, LMD 105, 1971.

Prier en Église, LMD 135, 1978.

Richesse de la prière des Heures, LMD 143, 1980.

L’hymnaire de « Liturgia Horarum », LMD 173, 1988.

La Liturgie des heures, prière des baptisés, LMD 248, 2006.

Richesse et pertinence de la liturgie des Heures, LMD 317, 2024.

  • Sacrosanctum Concilium 21

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La restauration de la liturgie.

    SC 21. Pour que le peuple chrétien obtienne plus sûrement des grâces abondantes dans la liturgie, la sainte Mère l'Église veut travailler sérieusement à la restauration générale de la liturgie elle-même. Car celle-ci comporte une partie immuable, celle qui est d'institution divine, et des parties sujettes au changement qui peuvent varier au cours des âges ou même le doivent, s'il s'y est introduit des éléments qui correspondent mal à la nature intime de la liturgie elle-même ou si ces parties sont devenues inadaptées.         
    Cette restauration doit consister à organiser les textes et les rites de telle façon qu'ils expriment avec plus de clarté les réalités saintes qu'ils signifient, et que le [...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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