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Vers un diaconat féminin ?

"Beaucoup ignorent que, pendant un millénaire, l'Eglise catholique a reconnu des femmes diacres en son sein. Si le Nouveau Testament recèle peu de traces de leur présence, les témoignages par la suite abondent. Le lecteur trouvera ici un accès solide à leur histoire à travers des portraits de femmes très contrastés.
L'auteur tente enfin d'élucider les raisons de la disparition des femmes diacres. Tout un faisceau de décisions convergentes, caractéristiques de la Réforme grégorienne (XIe siècle), doivent être bien comprises pour évaluer les chances d'une restauration du diaconat féminin par l'Eglise d'aujourd'hui."
(Quatrième de couverture de Le diaconat féminin. Jadis et bientôt, de Bernard Pottier).

Une bibliographie

Cette bibliographie est celle fournie par l'ouvrage de Bernard Pottier s.j. "Le diaconat féminin. Jadis et bientôt".

Documents d’Église et documents divers

Documents d’Église sur la question du diaconat féminin et documents d'autres sources

Articles divers sur la question du diaconat féminin

Sacrosanctum Concilium 99

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Récitation commune de l'office divin.

SC 99. Puisque l'office divin est la voix de l'Église, c'est-à-dire de tout le Corps mystique adressant à Dieu une louange publique, il est recommandé que les clercs non obligés au chœur, et surtout les prêtres vivant en commun ou passagèrement réunis, acquittent en commun au moins une partie de l'office divin.
Mais tous ceux qui acquittent l'office, soit choralement, soit en commun, accompliront la fonction qui leur est confiée le plus parfaitement possible, soit quant à la dévotion intérieure, soit quant à la réalisation extérieure. Il importe en outre que l'office, au chœur ou en commun, soit chanté, selon l'opportunité.

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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