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Stabat Mater

Le Stabat Mater est une hymne religieuse ainsi qu'une séquence du Moyen Âge, traditionnellement attribuée au poète franciscain Jacopone da Todi. Texte réservé à la liturgie des Heures, cette œuvre est associée à la fête de Notre-Dame des sept Douleurs par l'Église catholique dans le rite romain, d'où son nom de Sequentia de Septem Doloribus Beatæ Virginis.

Christopher Gibert Stabat Mater I Stabat Mater dolorosa

Stabat Mater dolorosa
iuxta Crucem lacrimosa
dum pendebat Filius.

Elle se tenait, la Mère des douleurs,
près de la croix, en larmes,
tandis que son Fils était suspendu.

Stabat Mater I. Stabat Mater (Christopher Gibert) Choeur de chambre Dulci Jubilo (Christopher Gibert) Thomas Ospital (Orgue).

Christopher Gibert Stabat Mater III O quam tristis

O quam tristis et afflicta
fuit illa benedicta
Mater Unigeniti.

Ô que triste et affligée,
fut cette femme bénie,
Mère du Fils Unique !

Stabat Mater III O quam tristis (Christopher Gibert) Choeur de chambre Dulci Jubilo (Christopher Gibert) Philippe Estèphe Thomas Ospital (Orgue)

Christopher Gibert Stabat Mater VI Vidit suum

Vidit suum dulcem natum
moriendo desolatum,
dum emisit spiritum.

Elle vit l'Enfant bien-aimé
mourir tout seul, abandonné,
et soudain rendre l'âme.

Stabat Mater VI Vidit suum (Christopher Gibert) Choeur de chambre Dulci Jubilo (Christopher GIbert) Clémence Garcia Thomas Ospital (Orgue).

Sacrosanctum Concilium 120

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

L'orgue et les autres instruments de musique.

SC 120. On estimera hautement, dans l'Église latine, l'orgue à tuyaux comme l'instrument traditionnel dont le son peut ajouter un éclat admirable aux cérémonies de l'Église et élever puissamment les âmes vers Dieu et le ciel.
Quant aux autres instruments, selon le jugement et le consentement de l'autorité territoriale compétente, conformément aux articles 22 §2, 36 et 40, il est permis de les admettre dans le culte divin selon qu'ils sont ou peuvent devenir adaptés à un usage sacré, qu'ils s'accordent à la dignité du temple et qu'ils favorisent véritablement l'édification des fidèles.

►Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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