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Canticle of the sun (Cantique du soleil)

Dans Le Cantique du Soleil, Amy Beach (1867-1944) met en scène un texte écrit au XIIIe siècle par saint François d'Assise. Le poète honore et bénit « mon Seigneur Dieu avec toutes ses créatures » : les corps célestes, l'air, l'eau et le feu. Il loue la terre et sa générosité. Puis le poète se tourne vers l'humanité, louant ceux qui aiment et pardonnent. Même la mort du corps est louée, car la seconde mort n'a aucun pouvoir sur ceux qui marchent dans la volonté de Dieu.

Un chœur SATB, des voix solistes SMTB et un orchestre sont entrelacés dans un style symphonique dans cette cantate de vingt-deux minutes. Bien qu'enracinée dans la tradition tonale romantique, cette œuvre du XX^e siècle marque une nouvelle direction dans le style de Beach, avec un traitement expressionniste de la mélodie et de l'harmonie. Créé en 1928 avec orgue et en 1930 avec orchestre, le Cantique remporte un succès immédiat auprès du public. Bien qu'écrite pour un chœur de festival avec orchestre, son accessibilité aux chœurs plus petits accompagnés d'orgue a assuré une popularité continue.

Amy Beach Canticle of the sun

Canticle of the sun (Amy Beach) Capitol Hill Choral Society Betty Buchanan (Paul Hardy)

Sacrosanctum Concilium 2a

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

La liturgie dans le mystère de l'Église.

SC 2. En effet, la liturgie, par laquelle, surtout dans le divin sacrifice de l'Eucharistie, « s’exerce l’œuvre de notre rédemption », contribue au plus haut point à ce que les fidèles, par leur vie, expriment et manifestent aux autres le mystère du Christ et la nature authentique de la véritable Église. Car il appartient en propre à celle-ci d'être à la fois humaine et divine, visible et riche de réalités invisibles, fervente dans l'action et occupée à la contemplation, présente dans le monde et pourtant étrangère. Mais de telle sorte qu'en elle ce qui est humain est ordonné et soumis au divin ; ce qui est visible à l'invisible ; ce qui relève de l'action, à la contemplation ; et ce qui est présent, à la cité future que nous recherchons. [...]

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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