O sacrum convivium — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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O sacrum convivium

Motet au Saint Sacrement pour choeur à quatre voix mixtes ou quatre solistes (avec accompagnement d'orgue ad libitum). (1937).

Ce petit offertoire est la seule pièce liturgique publiée de Messiaen, qui l’écrivit à la demande de l’abbé Brun. Dédié au saint Sacrement, essentiellement harmonique, dans la tonalité de l’Amour mystique, fa dièse majeur, il se présente comme une douce et lente méditation en homophonie, dont le déroulement bénéficie de la souplesse des valeurs ajoutées. Forme à milieu avec reprise et coda vocalisée sur « Alleluia ». Cette pièce est fréquemment chantée par un soprano solo accompagné à l’orgue, mais Messiaen préfère évidemment de loin la rédaction originale, largement répandue surtout en Angleterre et en Allemagne, où elle a été fréquemment enregistrée.

Olivier Messiaen. O sacrum convivum.

O sacrum convivum (Olivier Messiaen)  Ensemble Aedes (Mathieu Romano).

Pour suivre avec la partition :

O sacrum convivum (Olivier Messiaen)  The Cambridge Singers (John Rutter).

Et une version « solistes » :

O sacrum convivum (Olivier Messiaen)  The English Vocal Consort of Helsinki : Iida Antola, soprano David Hackston, countertenor Martti Anttila, tenor Valter Maasalo, bariton

  • Sacrosanctum Concilium 120

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    L'orgue et les autres instruments de musique.

    SC 120. On estimera hautement, dans l'Église latine, l'orgue à tuyaux comme l'instrument traditionnel dont le son peut ajouter un éclat admirable aux cérémonies de l'Église et élever puissamment les âmes vers Dieu et le ciel.          
    Quant aux autres instruments, selon le jugement et le consentement de l'autorité territoriale compétente, conformément aux articles 22 §2, 36 et 40, il est permis de les admettre dans le culte divin selon qu'ils sont ou peuvent devenir adaptés à un usage sacré, qu'ils s'accordent à la dignité du temple et qu'ils favorisent véritablement l'édification des fidèles.


    ►Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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