Articles majeurs de la revue LMD sur le sacrement de réconciliation — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Articles majeurs de la revue LMD sur le sacrement de réconciliation

Avant de se lancer dans une recherche sur un vaste sujet, un étudiant ou toute personne souhaitant approfondir sa foi gagne à commencer par quelques "essentiels" lui permettant d'entrer dans ce sujet et de "cadrer" la suite de ses lectures sans risque de se perdre. Le présent article propose une liste non exhaustive de telles références, reprenant des articles fondamentaux, tous téléchargeables, parus dans la revue La Maison-Dieu.

Quelques références fondamentales sur le sacrement de réconciliation publiées dans la revue La Maison-Dieu

 

Sur l'’état de la question environ 5 ans avant l’ouverture de Vatican II 

Pierre-Marie Gy. o. p., « Histoire liturgique du sacrement de pénitence »La Maison-Dieu 56 (1958/4)
Irénée-Henri Dalmais. o.p., « Le sacrement de pénitence chez les Orientaux », La Maison-Dieu 56 (1958/4)
Aimon-Marie Roguet. o.p., « Le sacerdoce du Christ, la rémission des péchés et la confession fréquente », La Maison-Dieu 56 (1958/4)

Regards sur la pénitence en relation avec l'élaboration du rituel rénové

Yves Congar. o.p., « Points d'appui doctrinaux pour une pastorale de la pénitence », La Maison-Dieu 104 (1970/4)
Hubert Jedin, « La nécessité de la confession privée selon le Concile de Trente », La Maison-Dieu 104 (1970/4)

Pierre Jounel, « La liturgie de la réconciliation », La Maison-Dieu 117 (1974/1)
Monique Brulin, « Orientations pastorales de la pénitence dans divers pays », La Maison-Dieu 117 (1974/1)
Pierre-Marie Gy. o.p., « Les bases de la pénitence moderne », La Maison-Dieu 117 (1974/1)
Marie-François Berrouard. o.p., « La pénitence publique durant les six premiers siècles. Histoire et sociologie », La Maison-Dieu 118 (1974/2)
André Duval. o.p., « Le Concile de Trente et la confession », La Maison-Dieu 118 (1974/2)
Pierre-Marie Gy. o.p., « Le sacrement de pénitence d'après le rituel romain de la Pénitence de 1974 », La Maison-Dieu 139 (1979/3)

Une évaluation vingt ans après la fin du Concile

Robert F. Taft. s.j., « La pénitence aujourd'hui. État de la recherche », La Maison-Dieu 171 (1987/3)
Bernard D. Marliangeas. o.p., « La situation de la pénitence dans l'Église catholique », La Maison-Dieu 171 (1987/3)
Paul de Clerck, « Le salut ou la réconciliation et ses réalisations sacramentelles », La Maison-Dieu 172 (1987/4)

Et pour une approche plus récente, passim, le numéro 294 de LMD sur « Miséricorde et réconciliation » : 

  • Ghislain Lafont, « "Miséricorde", le nom premier de Dieu ? », La Maison-Dieu 294 (2018/4), 9-40
  • Hélène Bricout, « La réforme du Rituel romain de la pénitence et de la réconciliation » La Maison-Dieu 294 (2018/4), 41-68
  • Monique Brulin, « Rituel de la Pénitence et de la Réconciliation : Le processus de traduction-adaptation pour les pays francophones », La Maison-Dieu 294 (2018/4), 69-86
  • Michel Steinmetz, « Le sacrement de pénitence et de réconciliation : un ancrage ambivalent, gage d’un cheminement », La Maison-Dieu 294 (2018/4), 87-109
  • Philippe Barras, « Note sur la dimension communautaire des célébrations pénitentielles », La Maison-Dieu 294 (2018/4), 111-124

 

►Pour la liste de l'ensemble des articles parus sur le sacrement de réconciliation dans la revue La Maison-Dieu, classés par ordre chronologique

 

Voir plus
La pénitence / réconciliation

« Ceux qui s’approchent du sacrement de Pénitence y reçoivent de la miséricorde de Dieu le pardon de l’offense qu’ils lui ont faite et du même coup sont réconciliés avec l’Église [...]

  • Sacrosanctum Concilium 79

    Extrait de la Constitution sur la sainte liturgie

    Révision du Rituel du mariage

    SC 78. Le mariage sera célébré ordinairement au cours de la messe, après la lecture de l’Évangile et l’homélie, avant la « prière des fidèles ». L’oraison sur l’épouse, amendée de façon à souligner que les deux époux ont des devoirs égaux de mutuelle fidélité, peut se dire dans la langue du pays.
    Mais, si le sacrement de mariage est célébré sans messe, l’épître et l’Évangile de la messe de mariage seront lus au début du rite, et la bénédiction sera toujours conférée aux époux.

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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