Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

Aller au contenu. | Aller à la navigation

Outils personnels

Se connecter à l'espace privé
Menu

Moteur de recherche

Le moteur de recherche 🔍 permet de retrouver n’importe quel document à partir des mots qu’il contient sur l’ensemble du site. Pour plus d’efficacité, n’hésitez pas à indiquer plusieurs mots significatifs. Mieux encore, mettez une locution complète entre guillemets (par ex. un titre ou sous-titre).

Si vous voulez retrouver spécifiquement un texte officiel, sachez le domaine de la Bibliothèque a un système de recherche propre : titre du document, auteur, type de document, période de publication du document.

 

Lire la suite / mode d'emploi complet

Résultats de recherche

Il y a 1906 éléments qui correspondent à vos termes de recherche.
Filtrer les résultats
Type d'élément










Éléments créés depuis



Trier par pertinence · date (le plus récent en premier) · alphabétiquement

1854 Ineffabilis Deus

Ineffabilis Deus est la constitution apostolique de Pie IX définissant le dogme de l'Immaculée Conception de Marie. Le décret fut promulgué le 8 décembre 1854, à la date de la fête de l'Immaculée Conception.

Rattaché à Bibliothèque

1903 Tra le sollecitudini

Le motu proprio Inter pastoralis officii sollicitudines fut publié, en italien d'abord, le 22 novembre 1903 par le nouveau pape Pie X. Cette date de la promulgation, fête de sainte Cécile, avait soigneusement été choisie, selon le sujet du motu proprio, la musique liturgique de l'Église catholique.

Rattaché à Bibliothèque

1947 Mediator Dei

Lettre encyclique du pape Pie XII sur la sainte liturgie, publié alors qu'un renouveau de la liturgie se développe depuis plusieurs décennies dans le cadre de ce qu'on appelle le Mouvement liturgique (en particulier en Allemagne et en Belgique, mais aussi en France et en Italie). Ce grand texte du pape est largement cité dans Sacrosanctum concilium, la Constitution sur la sainte liturgie du concile Vatican II.

Rattaché à Bibliothèque

1950 Munificentissimus Deus

Munificentissimus Deus est une constitution apostolique de l'Église catholique définissant le dogme de l'Assomption, croyance selon laquelle la Vierge Marie, mère de Jésus, est entrée directement dans la gloire de Dieu, autrement dit « montée au ciel », au terme de sa vie terrestre. Son titre latin signifie « Dieu très munificent » en français.

Rattaché à Bibliothèque

1956 LMD 47-48 : La pastorale, clé de l'histoire liturgique

Les formes de la liturgie de l'Eglise ont varié au cours de l'histoire, mais c'est la "sollicitude du ministère pastoral" envers le peuple de Dieu qui en est à la fois la cause et le principe.

Rattaché à Bibliothèque

1961 LMD 67 : Qu'est-ce que le mystère pascal ?

Article décisif du Père Roguet qui définit ce qu'est le mystère pascal selon la liturgie et en souligne la centralisé décisive pour la vie de foi.

Rattaché à Bibliothèque

1964 Constitution sur la sainte liturgie

Première constitution approuvée par le concile Vatican II, Sacrosanctum concilium aborde la réforme de la liturgie et des sacrements. Celle-ci doit cependant être appréhendée en cohérence avec les trois autres grandes constitutions du Concile : Lumen gentium sur l'Eglise, Dei verbum sur la Révélation, Gaudium et spes sur la vie et la mission de l'Eglise dans le monde de ce temps.

Rattaché à Bibliothèque

1964 LMD 77 : La Constitution sur la liturgie

Commentaire complet de la Constitution sur la liturgie Sacrosanctum concilium, promulguée le 4 décembre 1963.

Rattaché à Bibliothèque

1965 Le mystère de la foi

Encyclique du pape Paul VI sur l'eucharistie publiée après la Constitution sur la sainte liturgie, dans laquelle le pape explicite la doctrine et le culte de l'eucharistie promue par le concile Vatican II à partir de la longue Tradition.

Rattaché à Bibliothèque
  • Sacrosanctum Concilium 21

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La restauration de la liturgie.

    SC 21. Pour que le peuple chrétien obtienne plus sûrement des grâces abondantes dans la liturgie, la sainte Mère l'Église veut travailler sérieusement à la restauration générale de la liturgie elle-même. Car celle-ci comporte une partie immuable, celle qui est d'institution divine, et des parties sujettes au changement qui peuvent varier au cours des âges ou même le doivent, s'il s'y est introduit des éléments qui correspondent mal à la nature intime de la liturgie elle-même ou si ces parties sont devenues inadaptées.         
    Cette restauration doit consister à organiser les textes et les rites de telle façon qu'ils expriment avec plus de clarté les réalités saintes qu'ils signifient, et que le [...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

    En savoir plus sur cet extrait