Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Rentrée 2022 : une refondation de l'offre ISL

Présentation de la nouvelle offre de l'ISL par son directeur Gilles Drouin dans LMD 307 (2022/1) Fondé en 1956, marqué par de fortes personnalités engagées dans le renouveau liturgique du XXe siècle, l'Institut supérieur de liturgie (ISL) n'a cessé d'évoluer. De ses pères fondateurs il a conservé une solide tradition de recours aux sources (Dom Bernard Botte) et à l'histoire (Pierre-Marie Gy), mais son rapport à la question liturgique a très vite quitté ce berceau et élargi son champ de compétences : ...

Rattaché à Institut Supérieur de Liturgie / Actualités de l'ISL

Réponse d'Andrea Grillo à l'interview de Dom Jean Pateau sur le Motu Proprio Traditionis Custodes

Cher Père Abbé... sur la paix liturgique: en dialogue avec Dom Pateau. Publié sur le site Come se non le 31 juillet 2021.

Rattaché à Liturgie / / Traditionis Custodes / Réactions et commentaires

Requiem

Parmi les requiem composés au XXe siècle, on entend surtout ceux de Britten et de Duruflé. On en oublierait presque Hindemith, Ligeti, Kabelevski, Penderecki, Reger, Zeisl, Zimmerman mais, aussi, Frank Martin, compositeur suisse né à Genève en 1890, qui en a pourtant composé un magnifique.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Frank Martin (1890-1974)

Requiem

Requiem d'Herbert Howell écrit pour chœur et soli SATB non accompagnés. Bien que rédigé en 1936, ce Requiem n'a pas été édité avant 1980, à la suite de la mort de son fils en 1935. C'est une composition harmonieuse et profondément romantique, mais elle fut retenue plus de quarante ans et nous réalisons à quel point le compositeur fut affecté par la perte de son enfant.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Herbert Howells (1892-1983)

Requiem

Requiem est une œuvre classique composée par Karl Jenkins, créée et enregistrée en 2005. La création a eu lieu à la Cathédrale de Southwark, le 2 juin 2005. Dans cette œuvre, Jenkins interpose des mouvements utilisant des poèmes d'adieu japonais sous la forme d'haïkus avec les mouvements traditionnels d'une messe de Requiem. Parfois, le texte latin est chanté derrière le texte du haïku.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Karl Jenkins (1944- )

Requiem

Le requiem (forme à l'accusatif du latin requies signifiant repos), ou messe de requiem, est une messe de l'Église catholique célébrée lors de funérailles ou de cérémonies du souvenir. Cette prière pour les âmes des défunts est aussi connue sous le nom latin de Missa pro defunctis ou Missa defunctorum (Messe pour les défunts ou Messe des défunts). Elle est parfois pratiquée par d’autres Églises chrétiennes comme les Églises anglicane et orthodoxe.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Michael John Trotta (1978-)

Requiem en ré mineur Op. 194 (1900).

Ce Requiem est une des trois mises en musique de la messe des morts par Rheinberger. Il date de 1900 et est la dernière oeuvre sacrée achevée de Rheinberger.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Josef Rheinberger (1839-1901)

Requiem pour choeur et orgue (1963)

Le Requiem d'Alfred Desenclos nous révèle une œuvre apaisée, nourrie d'une foi sincère dans la ligne de Fauré ou Duruflé. Desenclos, maître de l'art vocal, a su imbriquer mélismes grégoriens et harmonies "modernes" en une synthèse d'un parfait équilibre.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Alfred Desenclos (1912-1971)
  • Sacrosanctum Concilium 33

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Participation active des fidèles.

    SC 33. Bien que la liturgie soit principalement le culte de la divine majesté, elle comporte aussi une grande valeur pédagogique pour le peuple fidèle. Car, dans la liturgie, Dieu parle à son peuple ; le Christ annonce encore l'Évangiles. Et le peuple répond à Dieu par les chants et la prière.   
    Bien plus les prières, adressées à Dieu par le prêtre qui préside l'assemblée en la personne du Christ, sont prononcées au nom de tout le peuple saint et de tous les assistants. Enfin, le Christ ou l'Église ont choisi les signes visibles employés par la liturgie pour signifier les réalités divines invi­sibles.[...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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