Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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4 octobre : Saint François d'Assise (1182-1226 )

En 1181 ou 1182 à Assise, Francesco Bernardone fit à 25 ans la recontre du Christ, pauvre, lilbre et joyeux. Il rompit avec sa famille et fit bientôt de nombreux disciples. Il fonde l'ordre des Frères mineurs (O.F.M.) en 1210, caractérisé par une sequela Christi dans la prière, la joie, la pauvreté, l'évangélisation et l'amour de la Création divine. Mort le 3 octobre 1226.

Rattaché à Liturgie / / Le sanctoral et le culte marial / Les saints au fil du calendrier

1er octobre : Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus (1873-1897)

Entrée au Carmel de Lisieux à lâge de 15 ans, Marie-Françoise Thérèse Martin, en religion sœur Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face, également connue sous les noms de sainte Thérèse de Lisieux, de Thérèse de l'Enfant-Jésus ou encore la "petite Thérèse", est à loagine du'ne spiritaulité de siplicatité et daabbdon à lkamour de Dieu. Elle est morte à l'âge de 24 ans, victime de la tuberculose, le 30 septembre 1897. Déclarée docteur de l'Église depuis 1997, patronne des missions.

Rattaché à Liturgie / / Le sanctoral et le culte marial / Les saints au fil du calendrier

Agnus Dei de la messe de Saint Philippe Néri

Lamb of God from the Mass of Saint Philip Neri

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Paul Jernberg (1953-)

Le chant de l'âme assoiffée

Une vidéo KTO de 58'21 qui présente et explique l’œuvre de Paul Jernberg.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Paul Jernberg (1953-)

Alleluia

Un Alléluia melkite harmonisé par Paul Jernberg

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Paul Jernberg (1953-)
  • Sacrosanctum Concilium 84

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    SC 84. L'office divin, d'après l'antique tradition chrétienne, est constitué de telle façon que tout le déroulement du jour et de la nuit soit consacré par la louange de Dieu. Lorsque cet admirable cantique de louange est accompli selon la règle par les prêtres ou par d'autres, députés à cela par institution de l'Église, ou par des fidèles priant avec le prêtre selon la formule approuvée, alors c'est vraiment la voix de l'Épouse elle-même qui s'adresse à son Époux ; et mieux encore, c'est la prière du Christ que Celui-ci, avec son Corps, présente au Père.

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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