Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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LMD 250 (2007/2)

La Maison-Dieu, 2e trimestre 2007 Le pardon, douceur de Dieu et solidarités humaines.

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LMD 251 (2007/3)

La Maison-Dieu, 3e trimestre 2007 Chant, répertoire, mémoire.

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LMD 252 (2007/4)

La Maison-Dieu, 4e trimestre 2007 Littérature et liturgie, d'un art à l'autre.

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LMD 253 (2008/1)

La Maison-Dieu, 1e trimestre 2008 Le culte de toute la vie. Former à la liturgie. La liturgie selon Thérèse d'Avila.

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LMD 254 (2008/2)

La Maison-Dieu, 2e trimestre 2008 La liturgie dans l'espace public. Congrès de la Societas Liturgica. Palerme. 2007.

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LMD 255 (2008/3)

La Maison-Dieu, 3e trimestre 2008 En esprit et vérité. Le culte à Taizé. La messe qui prend son temps.

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LMD 256 (2008/4)

La Maison-Dieu, 4e trimestre 2008 A propos du Missel romain. 1963-2008 : quels changements ?

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LMD 257 (2009/1)

La Maison-Dieu, 1e trimestre 2009 Les funérailles

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LMD 258 (2009/2)

La Maison-Dieu, 2e trimestre 2009 Olivier Messiaen, les couleurs de la Parole. Musique, épiphanie du mystère.

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LMD 259 (2009/3)

La Maison-Dieu, 3e trimestre 2009 Joseph Gélineau, serviteur de l’assemblée. Musique et rite.

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  • Sacrosanctum Concilium 33

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Participation active des fidèles.

    SC 33. Bien que la liturgie soit principalement le culte de la divine majesté, elle comporte aussi une grande valeur pédagogique pour le peuple fidèle. Car, dans la liturgie, Dieu parle à son peuple ; le Christ annonce encore l'Évangiles. Et le peuple répond à Dieu par les chants et la prière.   
    Bien plus les prières, adressées à Dieu par le prêtre qui préside l'assemblée en la personne du Christ, sont prononcées au nom de tout le peuple saint et de tous les assistants. Enfin, le Christ ou l'Église ont choisi les signes visibles employés par la liturgie pour signifier les réalités divines invi­sibles.[...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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