Trois Chants Sacrés, op.43 (2008) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Trois Chants Sacrés, op.43 (2008)

De profundis, Miserere, Pater noster, chœur à capella.

 Il étudie ensuite au conservatoire du 10e arrondissement de Paris, avec Adam Wibrowski. Il poursuit l'étude de l'orchestration avec Guillaume Connesson, avant de se consacrer pleinement à la composition. Influencé par Brahms, Scriabine, Schnittke, Ihor Shamo et surtout Liszt, il a composé deux concertos pour piano, deux quatuors à cordes, un trio à cordes, plusieurs sonates et des pièces pour piano telles que le Requiem pour piano seul, le Mont-Saint-Michel (sonate-fantaisie), les Cloches (fantaisie), des nocturnes, et des études. Dimitri Tchesnokov se produit également régulièrement en concert, en tant que pianiste soliste ou de musique de chambre.

Les Trois Chants Sacrés opus 43 se distinguent par l'indépendance absolue de tous les mouvements de la création musicale contemporaine. Ces trois pièces écrites sur les textes religieux en latin (De profundis, Miserere et Pater noster) sont d une très grande simplicité presque austère, ce qui permet à l'auditoire, selon la volonté du compositeur, une meilleure immersion dans ce monde musical Les Trois Chants Sacrés ont été créés par le Choeur Les Métaboles sous la direction de Léo Warynski, le 1er avril 2009 à Paris, lors de la sixième édition du festival les Envolées Musicales.

Les Trois chants sacrés sont sa première œuvre pour chœur, composée en miroir des Trois hymnes sacrés de son compatriote Alfred Schnittke (1984). L'aspect extrêmement hiératique que prend la sonorité du chœur dans ce programme fait oublier au spectateur qu’il s’agit, abstraction faite du célèbre Hymne des Chérubins de Tchaïkovski, d'œuvres des XXe et XXIe siècles.

Dimitri Tchesnokov. Trois chants sacrés. Op. 43.

Trois chants sacrés. Op. 43. (Dimitri Techesnokov) Les Métaboles (Léo Wrynski).

 

  • Sacrosanctum Concilium 1

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    SC 1. Puisque le saint Concile se propose de faire progresser la vie chrétienne de jour en jour chez les fidèles ; de mieux adapter aux nécessités de notre époque celles des institutions qui sont sujettes à des changements ; de favoriser tout ce qui peut contribuer à l'union de tous ceux qui croient au Christ, et de fortifier tout ce qui concourt à appeler tous les hommes dans le sein de l’Église, il estime qu'il lui revient à un titre particulier de veiller aussi à la restauration et au progrès de la liturgie.

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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