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Missa Solemnis

Sans doute, l'oeuvre religieuse la plus significative de Jacques Chailley, écrite en 1947 et et créée au Festival de Besançon en 1955 sous la direction de Félix Raugel.

"L'esprit de la musique chorale de la Renaissance, renouvelé par un langage moderne, s'y exprime avec ferveur et minutie, une importance extrême étant attachée à la traduction du texte liturgique.Les mots 'Jesu Christe', qu'on réentend dans plusieurs parties de la messe, prennent peu à peu un caractère de leitmotiv. De même, différentes correspondances thématiques assurent-elles à l'oeuvre équilibre et cohésion en une architecture sonore d'une noble austérité." (Guide de la musique sacrée et chorale profane, de 1750 à nos jours, sous la direction de François-René Tranchefort, Fayard, 2020).

Jacques Chailley Missa solemnis

Jacques Chailley Missa solemnis Kyrie

Missa solemnis Kyrie (Jacques Chailley) Ensemble Polyphonique d'Alsace (Erwin List).

Jacques Chailley Missa solemnis Credo

Missa solemnis Credo (Jacques Chailley) Ensemble Polyphonique d'Alsace (Erwin List).

Jacques Chailley Missa solemnis Sanctus

Missa solemnis Sanctus (Jacques Chailley) Ensemble Polyphonique d'Alsace (Erwin List).

Sacrosanctum Concilium 2a

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

La liturgie dans le mystère de l'Église.

SC 2. En effet, la liturgie, par laquelle, surtout dans le divin sacrifice de l'Eucharistie, « s’exerce l’œuvre de notre rédemption », contribue au plus haut point à ce que les fidèles, par leur vie, expriment et manifestent aux autres le mystère du Christ et la nature authentique de la véritable Église. Car il appartient en propre à celle-ci d'être à la fois humaine et divine, visible et riche de réalités invisibles, fervente dans l'action et occupée à la contemplation, présente dans le monde et pourtant étrangère. Mais de telle sorte qu'en elle ce qui est humain est ordonné et soumis au divin ; ce qui est visible à l'invisible ; ce qui relève de l'action, à la contemplation ; et ce qui est présent, à la cité future que nous recherchons. [...]

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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