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Messe brève « De Angelis »

La messe brève « De Angelis » constitua en son temps l'un des tout premiers essais destinés à associer l'assemblée des fidèles au coeur polyphonique : formule alors nouvelle, qui devait être adoptée par le Concile Vatican II. (Guide de la musique sacrée et chorale profane, de 1785 à nos jours, sous la direction de François-René Tranchefort, Fayard, 2020).

Son érudition et son éclectisme, mais aussi son caractère tranché et ses opinions marquées, firent de Jacques Chailley un des principaux personnages de la vie musicale française de l’après-guerre. Toujours resté dans la tradition française post-debussyste avec un langage modal proche de Ravel, Roussel ou Honegger fermement opposé aux « avant-gardes » atonales et sérielles (très en vogue dans les années d'après-guerre). Son œuvre compte 129 numéros d’opus.

Jacques Chailley. Messe brève (de angelis).

"Entièrement élaborée sur le plain-chant de la messe VIII dite "des Anges", cette messe à teneur grégorienne admet des recherches harmoniques des plus subtiles tout en préservant une écriture polyphonique d'une remarquable clarté. "Le dernier Agnus Dei notamment traité sur une pédale rythmique obsédant, évoque, comme certains passages du Te Deum de Berlioz, le murmure confus d'une foule implorante dévidant ses litanies" (Marc Honegger) " (Guide de la musique sacrée et chorale profane, de 1750 à nos jours, sous la direction de François-René Tranchefort, Fayard, 2020).

Jacques Chailley. Messe brève. De angelis. Kyrie.

Messe brève (Messe de angelis) Kyrie (Jacques Chailley) L'Alauda, Les Petits Chanteurs de Saint-Laurent de Paris (Paul Zurfluh).

Jacques Chailley. Messe brève. De angelis. Gloria.

Messe brève (Messe de angelis) Gloria (Jacques Chailley) L'Alauda, Les Petits Chanteurs de Saint-Laurent de Paris (Paul Zurfluh).

Jacques Chailley. Messe brève. De angelis. Agnus Dei.

Messe brève (Messe de angelis) Agnus Dei (Jacques Chailley) L'Alauda, Les Petits Chanteurs de Saint-Laurent de Paris (Paul Zurfluh).

Sacrosanctum Concilium 120

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

L'orgue et les autres instruments de musique.

SC 120. On estimera hautement, dans l'Église latine, l'orgue à tuyaux comme l'instrument traditionnel dont le son peut ajouter un éclat admirable aux cérémonies de l'Église et élever puissamment les âmes vers Dieu et le ciel.
Quant aux autres instruments, selon le jugement et le consentement de l'autorité territoriale compétente, conformément aux articles 22 §2, 36 et 40, il est permis de les admettre dans le culte divin selon qu'ils sont ou peuvent devenir adaptés à un usage sacré, qu'ils s'accordent à la dignité du temple et qu'ils favorisent véritablement l'édification des fidèles.

►Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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