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Messes

Jehan Alain a laissé deux messes, une messe de Requiem et une Messe brève (dite également Messe modale en septuor), toutes deux achevées également en 1938. Comme l'ensemble des pièces de musique religieuse, ces messes n'ont rien de théâtral, mais sont au contraire d'un grand dépouillement.

Jehan Alain Messe de Requiem.

Elle est à quatre voix mixtes avec accompagnement d'orgue ad libitum. Restée inachevée, la partition fut reconstituée par Marie-Claire Alain à patrir de brouillons, notes et feuillets divers. Seul le Kyrie est parvenu jusqu'à nous dans sa version définitive.

Jehan Alain. Messe de Requiem. Kyrie.

Messe de Requiem. Kyrie (Jehan Alain) Choeur de chambre Les Éléments (Joël Suhubiette).

Jehan Alain. Messe de Requiem. Sanctus.

Messe de Requiem. Sanctus (Jehan Alain) Choeur de chambre Les Éléments (Joël Suhubiette).

Jehan Alain Messe modale en septuor (Messe brève).

Cette mese est également inachevée. Jehan Alain ne composa pas de Benedictus. Celui-ci a éré écrit par Marie-Claire et Olivier Alain d'après le Sanctus.

Jehan Alain Messe brève Kyrie

Messe brève Kyrie (Jehan Alain) Camerata de Saint-Louis (Georges Guillard).

Messe brève Gloria (Jehan Alain) Camerata de Saint-Louis (Georges Guillard).

Jehan Alain Messe brève. Intégrale.

Messe brève (Messe modale en septuor (Jehan Alain) The Notre Dame Children's Choir (Erin Donegan).

Sacrosanctum Concilium 120

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

L'orgue et les autres instruments de musique.

SC 120. On estimera hautement, dans l'Église latine, l'orgue à tuyaux comme l'instrument traditionnel dont le son peut ajouter un éclat admirable aux cérémonies de l'Église et élever puissamment les âmes vers Dieu et le ciel.
Quant aux autres instruments, selon le jugement et le consentement de l'autorité territoriale compétente, conformément aux articles 22 §2, 36 et 40, il est permis de les admettre dans le culte divin selon qu'ils sont ou peuvent devenir adaptés à un usage sacré, qu'ils s'accordent à la dignité du temple et qu'ils favorisent véritablement l'édification des fidèles.

►Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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