Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

Aller au contenu. | Aller à la navigation

Outils personnels

Se connecter à l'espace privé
Menu

Moteur de recherche

Le moteur de recherche 🔍 permet de retrouver n’importe quel document à partir des mots qu’il contient sur l’ensemble du site. Pour plus d’efficacité, n’hésitez pas à indiquer plusieurs mots significatifs. Mieux encore, mettez une locution complète entre guillemets (par ex. un titre ou sous-titre).

Si vous voulez retrouver spécifiquement un texte officiel, sachez le domaine de la Bibliothèque a un système de recherche propre : titre du document, auteur, type de document, période de publication du document.

 

Lire la suite / mode d'emploi complet

Résultats de recherche

Il y a 1891 éléments qui correspondent à vos termes de recherche.
Filtrer les résultats
Type d'élément










Éléments créés depuis



Trier par pertinence · date (le plus récent en premier) · alphabétiquement

O magnum mysterium (Serenity)

O magnum mysterium, et admirabile sacramentum, ut animalia viderent Dominum natum, iacentem in praesepio !

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Ola Gjeilo (1978- )

O nata lux

Le texte de O nata lux est tiré de la première ligne d'une hymne pour la fête de la Transfiguration.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Morten Lauridsen (1943- )

O nata lux

L'anonyme O nata lux de lumine est l'hymne de l'office des Laudes de la fête de la Transfiguration (6 août, plus récemment observée par les anglicans et les luthériens le dernier dimanche avant le carême.)

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Scott Villard (1971-)

O nata lux

O lumière née de la lumière Jésus, rédempteur du monde. Daigne, clément à ceux qui supplient, Recevoir louanges et prières

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Jens Klimek (1984-)

O Notre Dame du soir

Composé sur une hymne nouvelle de la CFC (f. Columba) en 1986.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Yves Castagnet (1964- )

O praise the Lord

O praise the Lord o ye heathen praise him all ye nation Praise the Lord praise the Lord all ye nations Praise the Lord all ye heathen praise him all ye nations Praise the Lord praise the Lord all ye nations.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Alice Mary Smith (1839-1884)

O radix Jesse

Les antiennes Ô sont des chants de la liturgie catholique latine qui accompagnent le Magnificat aux vêpres des sept jours qui précèdent Noël. Elles sont ainsi nommées parce qu'elles commencent par l'interjection « Ô » adressée au Christ. Elles appliquent en effet au Christ des titres extraits de l'Ancien Testament qui expriment l'attente messianique selon les auteurs chrétiens. Les antiennes Ô sont désignées de différentes manières dans les livres liturgiques anciens et modernes : « Grandes antiennes », « Antiennes majeures » (antiphonae majores), « Grandes Ô », « Ô de devant Noël », « Ô de Noël », ou en France « Oleries » d'après Charles du Fresne du Cange.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Rihards Dubra (1964-)

O sacrum convivium

Motet au Saint Sacrement pour choeur à quatre voix mixtes ou quatre solistes (avec accompagnement d'orgue ad libitum). (1937).

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Olivier Messiaen (1908-1992)

O sacrum convivium

O sacrum convivium est un chant liturgique composé par Thomas d'Aquin qui honore le Saint-Sacrement. Il fut inclus dans la liturgie catholique à titre d'antienne pour les vêpres de l'office de la Fête-Dieu. Il exprime un profond sens du sacré associé au mystère eucharistique. Le chant est inclus dans le Liber Usualis, qui est employé par les moines de l'abbaye de Solesmes.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Graham Keitch (1955-)

O sacrum convivium

O sacrum convivium! in quo Christus sumitur: recolitur memoria passionis ejus: mens impletur gratia: et futurae gloriae nobis pignus datur. Alleluia.

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Gabriel Jackson (1962-)
  • Sacrosanctum Concilium 59

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Nature des sacrements.

    SC 59. Les sacrements ont pour fin de sanctifier les hommes, d'édifier le Corps du Christ, enfin de rendre le culte à Dieu ; mais, à titre de signes, ils ont aussi un rôle d'enseignement. Non seulement ils supposent la foi, mais encore, par les paroles et par les choses, ils la nourrissent, ils la fortifient, ils l'expriment ; c'est pourquoi ils sont dits sacrements de la foi. Certes, ils confèrent la grâce, mais, en outre, [...]

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

    En savoir plus sur cet extrait