Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le texte de la Constitution Lumen Gentium

Le 29 septembre 1963, le Pape Paul VI ouvrait la deuxième session du Concile par un discours-programme dont le thème essentiel était l’Église. « Le thème essentiel de cette deuxième session du Concile sera l’Église. Sa nature intime sera étudiée à fond, pour en donner, dans les limites permises en langage humain, une définition qui puisse mieux nous instruire sur sa constitution réelle et fondamentale et nous faire mieux découvrir les multiples aspects de sa mission salvifique. »

Rattaché à Liturgie / / Les textes du Concile et leurs commentaires / Lumen Gentium Constitution sur l'Eglise

Articles divers sur la Constitution Lumen Gentium

Articles d'origine diverses portant sur la Constitution Lumen Gentium ainsi que sur les schémas qui l'ont précédée.

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2017 Magnum Principium

Motu proprio modifiant le Canon 838 du Code de droit canonique, définissant les modalités selon lesquelles s'exerce l'autorité de l'Eglise en matière liturgique, surtout en ce qui concerne les traductions et les adaptations.

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Sciences humaines et ritualité

Les sciences humaines peuvent être mobilisée pour mieux saisir comment est à l'oeuvre la ritualité, composante essentielle de la liturgie. Plusieurs sciences peuvent ainsi être mobilisées: bien sûr l'anthopologie, mais aussi la sémiologie, la psychologie, la sociologie, etc.

Rattaché à Liturgie / Ritualité

Veni, veni, Emmanuel

L'hymne de l'Avent Veni, veni Emmanuel est une paraphrase des grandes antiennes « Ô » de l'Avent. À partir du XIXe siècle, celle-ci reste très populaire dans le répertoire de l'Avent, notamment dans les pays anglophones. Veni, veni Emmanuel, captivum solve Israel, Qui gemit in exilio, privatus Dei Filio, Gaude! Gaude! Emmanuel! Nascetur prote Israel.

Rattaché à Liturgie / / Le temps de l'Avent / Des musiques pour le temps de l'Avent

Les cantates "Nun komm, der Heiden Heiland" de Jean-Sébastien Bach. BWV 61 et BWV62.

Nun komm, der Heiden Heiland (Viens maintenant, Sauveur des païens) est un choral adapté par Martin Luther en 1524 d'après Veni, redemptor gentium de saint Ambroise de Milan. Le chant grégorien correspondant date du XIIe siècle. C'est aussi le titre de trois cantates de Johann Sebastian Bach : Nun komm, der Heiden Heiland (BWV 61) (1714) ; Nun komm, der Heiden Heiland (BWV 62) (1724).

Rattaché à Liturgie / / Le temps de l'Avent / Des musiques pour le temps de l'Avent

Des musiques pour le temps de l'Avent

Comment ce temps de l'Avent a inspiré des compositeurs, à commencer par Jean-Sébastien Bach le « cinquième évangéliste ». Mais avant lui, et après, d'autres compositeurs ont créé de remarquables compositions autour des antiennes de l'Avent.

Rattaché à Liturgie / / Les temps et les fêtes de l'année liturgique / Le temps de l'Avent

«Le rite zaïrois de la messe exprime la catholicité et l’africanité»

Au cours de sa visite en RD Congo du 31 janvier au 3 février 2023, le Pape François célèbre la messe suivant le rite «zaïrois», comme il l’a déjà fait deux fois à Rome. L’abbé Michel Libambu présente cette célébration suivant le «Missel Romain pour les diocèses du Zaïre», de son origine à ses particularités.

Rattaché à Actualités / Actualité de la liturgie en France ou dans le monde
  • Sacrosanctum Concilium 6

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    L’œuvre du salut continuée par l'Église se réalise dans la liturgie.

    SC 6. C'est pourquoi, de même que le Christ fut envoyé par le Père, ainsi lui-même envoya ses apôtres, remplis de l'Esprit Saint, non seulement pour que, prêchant l'Évangile à toute créature, ils annoncent que le fils de Dieu, par sa mort et sa Résurrection, nous a délivrés du pouvoir de Satan ainsi que de la mort, et nous a transférés dans le royaume de son Père, mais aussi afin qu'ils exercent cette œuvre de salut qu'ils annonçaient, par le sacrifice et les sacrements autour desquels gravite toute la vie liturgique. C'est ainsi que par le baptême les hommes sont greffés sur le mystère pascal du Christ : morts avec Lui, ensevelis avec Lui, ressuscités avec Lui ; ils reçoivent l'esprit d'adoption des fils « dans lequel nous crions : Abba, Père » (Rom. 8, 15), [...]

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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