Le n° 321 de La Maison Dieu (2025/3) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le n° 321 de La Maison Dieu (2025/3)

Ministères et corps ecclésial : Le rôle de l'imaginaire.

L'ordinaire de la messe.

SOMMAIRE

 

Des lieux d’observation

  • Emmanuel Dumont, L’homélie : donner corps à la Parole pour l’assemblée
  • Quentin Collin, La présidence liturgique, service d’une assemblée sacerdotale
  • François-Xavier Ledoux, Le chantre et/ou l’animateur de chant ?
  • Julien Sauvé, Les mains du prêtre… et leur « pouvoir » ? Un imaginaire encadré par la liturgie

Des aspects fondamentaux

  • Roselyne Dupont-Roc, Note sur le terme exousia dans le Nouveau Testament
  • Nicolas Cochand, Quels imaginaires ministériels (projetons-nous) dans le Nouveau Testament ?
  • Sébastien Beffa, Les excès de l’ontologisation du sacerdoce
  • Paul Degoul, Idolâtrie et figuration. Deux catégories pour repenser la relation à Dieu selon Blaise Pascal
  • Eric Mbock, L’imaginaire de la relation entre le prêtre et l’assemblée dans la liturgie vécue au Nord-Cameroun

Varia 

  • Philippe Robert, L’ordinaire de la messe

Expression

  • Patrick Prétot, Alter Christus. À propos du ministère presbytéral dans la liturgie

Question pratique

  • Gilles Drouin, Le Veni Creator avant l’échange des consentements : les enjeux d’une pratique en développement

Chroniques

  • Gilles Drouin, Les liturgies de réouverture de Notre-Dame : la force de la noble simplicité
  • André Haquin, Colloque de l’Institut supérieur d’études œcuméniques (ISEO) : « Nicée (325-2025) : Dire la foi aujourd’hui » (ICP, Paris, 20-21 mars 2025)

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Abstracts

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SER/ Éditions du CERF
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75006 Paris

email : abonnements.editionsducerf@ser-sa.com

  • Sacrosanctum Concilium 112

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Dignité de la musique sacrée.

    SC 112. La tradition musicale de l'Église universelle a créé un trésor d'une valeur inestimable qui l'emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle.   
    Certes, le chant sacré a été exalté tant par la Sainte Écriture que par les Pères et par les Pontifes romains ; ceux-ci à une époque récente, à la suite de saint Pie X, ont mis en lumière de façon plus précise la fonction ministérielle de la musique sacrée dans le service divin. [...]


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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