Le n° 322 de La Maison Dieu (2025/4) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le n° 322 de La Maison Dieu (2025/4)

Corps ecclésial, corps eucharistique, corps politique.

Pluralité et indigence de la prière des Églises : un chemin d’unité.

SOMMAIRE

 

Dossier "Corps ecclésial, corps eucharistique, corps politique"

  • Luc Forestier, L’Église Corps du Christ, ou la nécessité d’une « dé-coïncidence »
  • Christophe D’Aloisio, « Vous n’êtes pas du monde, mais vous en êtes pétris ». La liturgie comme fait d’ecclésiologie politique.
  • Jean-Davy Ndangha Mbome Ndong, La liturgie, contestation et construction du corps social et politique
  • Charles Anthonyswamy, Corps béni, rompu et donné. Une réimagination eucharistique de la société indienne.
  • Hélène Bricout, Célébrer la royauté du Christ. La liturgie à haute densité politique

Varia

  • Bénédicte Ducatel, Pluralité et indigence de la prière des Églises : un chemin d’unité

Expression

  • Laurent de Villeroché, Assemblée célébrante : un complément indispensable pour (re)penser la participation active. 

Question pratique

  • Gilles Drouin, « Raccompagner le Saint-Sacrement » après la communion : une nouvelle procession dans la messe romaine​.

Chroniques

  • André Haquin, « La liturgie dans la cité : d’un corps social au corps ecclésial », 71e semaine d’études liturgiques Saint-Serge (Paris, du 1er au 4 juillet 2025).
  • Gilles Drouin,  « L’assemblée liturgique en ses espaces », Congrès de la Societas liturgica (Paris, du 27 juillet au 1er août 2025). 

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Titres et sommaires des numéros de La Maison-Dieu

Tous les numéros de la revue La Maison-Dieu, classés par ordre chronologique décroissant des années.

  • Sacrosanctum Concilium 61

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Valeur pastorale de la liturgie et sa relation avec le mystère pascal.

    SC 61. C'est pourquoi la liturgie des sacrements et des sacramentaux fait que, chez les fidèles bien disposés, presque tous les événements de la vie sont sanctifiés par la grâce divine qui découle du mystère pascal de la passion, de la mort et de la résurrection du Christ ; car c'est de Lui que tous les sacrements et sacramentaux tirent leur vertu ; et il n'est à peu près aucun usage des choses matérielles qui ne puisse être dirigé vers cette fin : la sanctification de l'homme et la louange de Dieu.

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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