Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Requiem pour choeur et orgue (1963)

Le Requiem d'Alfred Desenclos nous révèle une œuvre apaisée, nourrie d'une foi sincère dans la ligne de Fauré ou Duruflé. Desenclos, maître de l'art vocal, a su imbriquer mélismes grégoriens et harmonies "modernes" en une synthèse d'un parfait équilibre.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Alfred Desenclos (1912-1971)

Ressources complémentaires

Pour aller plus loin dans la connaissance de la paramentique et des couleurs des vêtements liturgiques.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Objets & vêtements / Paramentique

Ressources complémentaires

Des livres, des audios et des vidéos, des articles plus « savants » pour aller plus loin dans la compréhension de l'utilisation des couleurs dans la paramentique chrétienne.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / / Paramentique / Blanc, vert, rouge, ... : des couleurs en liturgie

Ressources complémentaires

Sites, livres et articles sur la paramentique pour aller plus loin dans la découverte des vêtements liturgiques.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / / Paramentique / Vestiaire liturgique

Ressources complémentaires

Des ressources supplémentaires sur le texte de Pie X, des liens, des articles, des commentaires etc.

Rattaché à Musique / / Textes du Magistère et discours des papes sur la musique et le chant / Tra le sollecitudini (Pie X 1903)
  • Sacrosanctum Concilium 33

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Participation active des fidèles.

    SC 33. Bien que la liturgie soit principalement le culte de la divine majesté, elle comporte aussi une grande valeur pédagogique pour le peuple fidèle. Car, dans la liturgie, Dieu parle à son peuple ; le Christ annonce encore l'Évangiles. Et le peuple répond à Dieu par les chants et la prière.   
    Bien plus les prières, adressées à Dieu par le prêtre qui préside l'assemblée en la personne du Christ, sont prononcées au nom de tout le peuple saint et de tous les assistants. Enfin, le Christ ou l'Église ont choisi les signes visibles employés par la liturgie pour signifier les réalités divines invi­sibles.[...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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