Les évêques de France reçoivent, avec l’ensemble des fidèles de leur diocèse, le motu proprio « Traditionis Custodes » du Pape François rendu public hier.
Ils souhaitent manifester aux fidèles célébrant habituellement selon le missel de Saint Jean XXIII et à leurs pasteurs, leur attention, l’estime qu’ils ont pour le zèle spirituel de ces fidèles, et leur détermination à poursuivre ensemble la mission, dans la communion de l’Église et selon les normes en vigueur.
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Liturgie
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Traditionis Custodes
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Réactions et commentaires
La normalisation des tissus liturgiques utilisés par la religion catholique romaine résulte d’une longue évolution depuis l’époque antique. A l’époque paléochrétienne, les rites étaient célébrés par des officiants vêtus de leur costume ordinaire (tunique, manteau long tel que la pénule, sandales) ; ce costume antique, comprenant pour l’essentiel une robe longue et un vêtement de dessus, s’est maintenu en Occident durant le haut Moyen-Age, pour la célébration du culte.
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Arts sacrés et liturgie
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Paramentique
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Vestiaire liturgique
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Avec le Baptême et l’Eucharistie, le sacrement de la Confirmation constitue l’ensemble des " sacrements de l’initiation chrétienne ", dont l’unité doit être sauvegardée. Il faut donc expliquer aux fidèles que la réception de ce sacrement est nécessaire à l’accomplissement de la grâce baptismale (cf. OCf prænotanda 1). En effet, " par le sacrement de Confirmation, le lien des baptisés avec l’Église est rendu plus parfait, ils sont enrichis d’une force spéciale de l’Esprit Saint et obligés ainsi plus strictement à répandre et à défendre la foi par la parole et par l’action en vrais témoins du Christ " (LG 11 ; cf. OCf prænotanda 2). (CEC 1285).
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Sacrements
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Sacrements de l'initiation
"L'assemblée liturgique dans ses espaces". Tel est le thème du congrès 2025 de la Societas Liturgica. Il s'ouvre à Paris ce 28 juillet presque au lendemain de la réouverture de la cathédrale Notre-Dame après cinq ans de travaux suite à l'incendie du 15 avril 2019. L'histoire de l'architecture de Notre Dame jusqu'à la prise en compte de la complexité de sa reconstruction éclairera les débats du Congrès autour d'une thèmatique qui se situe à la croisée des chemins entre la théologie de la liturgie et l'aménagement de l'espace de célébration, en lien avec les diverses liturgies sous-jacentes, ecclésiologies, représentations politiques et sociales.
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Actualité de la liturgie en France ou dans le monde