Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le Jeudi saint : mémoire de la Cène du Seigneur

"Le soir, à l’heure qui convient le mieux, on célèbre la messe en mémoire de la Cène du Seigneur, avec la pleine participation de toute la communauté locale, tous les prêtres et les ministres accomplissant leur fonction" (Missel romain).

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Dimanche des Rameaux et de la Passion

Le dimanche des rameaux et de la passion du Seigneur est le dernier dimanche du Carême* qui garde le double caractère d’évocation joyeuse de l’entrée messianique de Jésus à Jérusalem, et de première célébration de sa passion et de sa mort. Il inaugure la semaine sainte qui aura son sommet à Pâques

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Le 5ème dimanche de Carême

Le 5ème dimanche de Carême* présente l’évangile de Jean avec la résurrection de Lazare (année A, et autres années s’il y a des catéchumènes), ou avec Jésus qui voit arriver son heure (B) ou Jésus et la femme adultère (C). S'il y a des catéchumènes, on célèbre le troisième scrutin préparatoire à leur baptême.

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Le 4ème dimanche de Carême (Laetare)

Le 4ème dimanche de Carême* - appelé aussi dimanche de laetare – présente l’évangile de Jean avec la guérison de l’aveugle-né (année A, et autres années s’il y a des catéchumènes), ou avec le Christ lumière du monde (B) ou l’évangile de Luc avec la parabole du père méséricordieux et du fils prodigue (C). S'il y a des catéchumènes, on célèbre le deuxième scrutin préparatoire à leur baptême.   

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25 mars : Annonciation du Seigneur

Seigneur Dieu, tu as voulu que ton Verbe prît chair en toute vérité dans le sein de la Vierge Marie ; puisque nous reconnaissons en lui notre Rédempteur, à la fois Dieu et homme, accorde-nous d’être participants de sa nature divine (Missel romain, collecte, 25 mars).

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Commentaire de SC dans La Maison-Dieu 77

Commentaire de la constitution Sacrosanctum concilium paru dans La Maison-Dieu 77, 1964/1.

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LMD 77 Commentaire SC-1-4

Téléchargement du fichier (3,3 Mo): Commentaire du préambule de la constitution SC (n°1-4), paru dans La Maison-Dieu 77, 1964.

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LMD 47-48 : La pastorale, clé de l'histoire liturgique

Les formes de la liturgie de l'Eglise ont varié au cours de l'histoire, mais c'est la "sollicitude du ministère pastoral" envers le peuple de Dieu qui en est à la fois la cause et le principe.

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1903 Tra le sollecitudini

Le motu proprio Inter pastoralis officii sollicitudines fut publié, en italien d'abord, le 22 novembre 1903 par le nouveau pape Pie X. Cette date de la promulgation, fête de sainte Cécile, avait soigneusement été choisie, selon le sujet du motu proprio, la musique liturgique de l'Église catholique.

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Le 3ème dimanche de Carême

Le 3éme dimanche de Carême* présente l’évangile de la Samaritaine (année A, et autres années s’il y a des catéchumènes), sinon le signe du Temple (B : Jean) ou l’appel à la conversion (C : Luc). S'il y a des catéchumènes, on célèbre le premier scrutin préparatoire à leur baptême.  

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  • Sacrosanctum Concilium 102

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Sens de l'année liturgique.

    SC 102. Notre Mère la sainte Église estime qu'il lui appartient de célébrer l'ouvre salvifique de son divin Époux par une commémoration sacrée, à jours fixes, tout au long de l'année. Chaque semaine, au jour qu'elle a appelé jour du Seigneur, elle fait mémoire de la résurrection du Seigneur, qu'elle célèbre encore une fois par an, en même temps que sa bienheureuse passion, par la grande solennité de Pâques.     
    Et elle déploie tout le mystère du Christ pendant le cycle de l'année, de l'Incarnation et la Nativité jusqu'à l'Ascension, jusqu'au jour de la Pentecôte, et jusqu'à l'attente de la bienheureuse espérance et de l'avènement du Seigneur. [...]

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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