Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le n° 314 de La Maison-Dieu (2023/4)

Synodalité de la liturgie et liturgie des synodes. Eucharistie et synodalité. La pluriministérialité en liturgie.

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Le n° 315 de La Maison-Dieu (2024/1)

Le ministère diaconal dans la liturgie. Évolution et perspectives. La pastorale liturgique et sacramentelle en France. Un Missel pour chanter.

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Le n° 316 de La Maison-Dieu (2024/2)

(Juin 2024) Dialogue entre œcuménisme et liturgie : évolutions et perspectives (Congrès 2023 de la Societas liturgica). Réactions sur l'invalidité de certains baptêmes.

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Le n° 317 de La Maison-Dieu (2024/3)

Richesse et pertinence de la liturgie des Heures. Une théologie renouvelée. Mystère pascal, eucharistie et offices.

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Le n° 318 de La Maison Dieu (2024/4)

Lecture commentée de la Lettre du pape François sur la formation liturgique Desiderio desideravi Tables décennales 2015‑2024 Réforme liturgique et réforme de l’Église à l’heure du synode

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Le n° 319 de La Maison Dieu (2025/1)

Le sacré, une notion problématique. La vigile de Pentecôte. Les prières sur les offrandes.

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Le n° 320 de La Maison Dieu (2025/2)

Bénir après Fiducia supplicans L’unité de l’Initiation chrétienne dans ses Rituels. Catéchuménat, mariage et familles dans l’espérance du Jubilé.

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Le n° 321 de La Maison Dieu (2025/3)

Ministères et corps ecclésial : Le rôle de l'imaginaire. L'ordinaire de la messe.

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Le n° 322 de La Maison Dieu (2025/4)

Corps ecclésial, corps eucharistique, corps politique. Pluralité et indigence de la prière des Églises : un chemin d’unité.

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Le n° 323 de La Maison Dieu (2026/1)

Jean Daniélou (1905-1974) : un héritage à redécouvrir. Performativité des rites liturgiques.

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  • Sacrosanctum Concilium 21

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La restauration de la liturgie.

    SC 21. Pour que le peuple chrétien obtienne plus sûrement des grâces abondantes dans la liturgie, la sainte Mère l'Église veut travailler sérieusement à la restauration générale de la liturgie elle-même. Car celle-ci comporte une partie immuable, celle qui est d'institution divine, et des parties sujettes au changement qui peuvent varier au cours des âges ou même le doivent, s'il s'y est introduit des éléments qui correspondent mal à la nature intime de la liturgie elle-même ou si ces parties sont devenues inadaptées.         
    Cette restauration doit consister à organiser les textes et les rites de telle façon qu'ils expriment avec plus de clarté les réalités saintes qu'ils signifient, et que le [...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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