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Synode des évêques gréco-catholiques à Rome, du 3 au 13 septembre

La papauté et l’Église grecque catholique ukrainienne partagent une relation millénaire. À l’occasion du synode des évêques gréco-catholiques à Rome, du 3 au 13 septembre, retour sur l’histoire mouvementée et douloureuse de cette Église orientale qui a choisi l’union au Siège apostolique, il y a plus de 400 ans.

Entretien réalisé par Delphine Allaire – Cité du Vatican

Interface entre les traditions, enracinée en terres slaves orientales, elle s’est enrichie et a souffert au gré des reconfigurations territoriales et confessionnelles provoquées par les soubresauts de l’Histoire dans cette région. L’historien Laurent Tatarenko, directeur du Centre de civilisation française et d’études francophones de l’Université de Varsovie, relate avec détail et précision l’héritage de gloire et de douleur de l’Église byzantine ukrainienne. Entretien.

Quel est la géographie religieuse du christianisme en Ukraine avant l’union de Brest-Litovsk, qui scelle en 1595 le ralliement de l’Église orthodoxe ruthène au Siège de Rome ?

Aux origines, la métropole de Kiev est organisée, à la fin du Xe siècle, comme la principale institution épiscopale pour l’ensemble des Slaves orientaux. Son siège se situait dans la capitale de la Rus’, vaste entité politique dont le territoire s’étendait pratiquement de la mer Noire jusqu’à la mer Baltique aux frontières de la Finlande actuelle. La question de l’unité s’est posée pour la première fois au XIIIe siècle lors de l’invasion turco-mongole qui a dévasté cette région. Elle a entraîné le transfert de la résidence du métropolite vers la ville de Vladimir, important centre politique des régions nord-orientales de l’ancienne Rus’, puis à Moscou en 1325. Dans le même temps, les espaces occidentaux correspondants à l’Ukraine et au Bélarus actuels, désignés désormais comme «ruthènes» dans les sources occidentales, ont été annexés à partir du XIVe siècle par le royaume de Pologne et la grande-principauté de Lituanie.

De cette manière le territoire ecclésiastique de la métropole de Kiev qui continuait à relever de la juridiction constantinopolitaine a subi les conséquences des divisions politiques, avec des tentatives successives de créer de nouvelles métropoles orthodoxes, à la fois dans la province de Galicie et en Lituanie, qui seraient indépendantes des métropolites résidents à Moscou.

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Sacrosanctum concilium 104

Extrait de la Constitution sur la sainte liturgie

L'année liturgique

SC 104. En outre, l’Église a introduit dans le cycle annuel les mémoires des martyrs et des autres saints qui, élevés à la perfection par la grâce multiforme de Dieu et ayant déjà obtenu possession du salut éternel, chantent à Dieu dans le ciel une louange parfaite et intercèdent pour nous. Dans les anniversaires des saints, l’Église proclame le mystère pascal en ces saints qui ont souffert avec le Christ et sont glorifiés avec lui, et elle propose aux fidèles leurs exemples qui les attirent tous au Père par le Christ, et par leurs mérites elle implore les bienfaits de Dieu.

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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