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Gouvernement de l'Église

Au-delà de leur paroisse, les chrétiens ont généralement peu d'idées de la façon dont l’Église est dirigée sous l'inspiration de l'Esprit Saint. Il faut l'élection d'un nouveau pape pour attirer l'attention sur le Vatican et la Curie. Et pourtant cette organisation dit beaucoup sur les priorités pastorales de notre Église.

De Pastor bonus à Praedicate Evangelium

La cinquième constitution apostolique sur la curie romaine dans l'histoire de l'Église - après celles de Sixte V en 1588, de Pie X en 1908, de Paul VI en 1967 et de Jean-Paul II en 1988 - est le fruit d'une concertation épuisante, selon l'ancien principe selon lequel « ce qui affecte tout le monde doit être discuté par tous ». Praedicate est conçu pour durer jusqu'à la prochaine génération. (Austin Ivereigh).

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Articles sur le gouvernement de l’Église

Articles de sources diverses sur le gouvernement de l’Église.

Sacrosanctum Concilium 99

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Récitation commune de l'office divin.

SC 99. Puisque l'office divin est la voix de l'Église, c'est-à-dire de tout le Corps mystique adressant à Dieu une louange publique, il est recommandé que les clercs non obligés au chœur, et surtout les prêtres vivant en commun ou passagèrement réunis, acquittent en commun au moins une partie de l'office divin.
Mais tous ceux qui acquittent l'office, soit choralement, soit en commun, accompliront la fonction qui leur est confiée le plus parfaitement possible, soit quant à la dévotion intérieure, soit quant à la réalisation extérieure. Il importe en outre que l'office, au chœur ou en commun, soit chanté, selon l'opportunité.

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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