Formation, régulation, livres — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Formation, régulation, livres

Dans ce dossier nous abordons deux thèmes importants. Tout d'abord la formation à la liturgie, un domaine sur lequel le pape François vient d'attirer l'attention de tous avec son texte Desiderio desideravi. Et un autre thème aussi important : qui gouverne la liturgie ? et même au-delà, sans vouloir transformer chaque chrétien en vaticanologue ou en vaticaniste, comment est gouvernée l’Église, comment fonctionne "la tête" dont la réforme est devenue un classique des conciles ? Et nous y ajoutons le dossier des livres liturgiques, fruits de la régulation de la liturgie.

Questions de gouvernement

Qui édicte les livres liturgiques et à partir de quoi ? Depuis quand la liturgie et la ritualité sont-elles gouvernées ? Par Rome, bien sûr, mais précisément par quel organisme ? Les chrétiens réalisent-ils que l’Église universelle a vécu les trois quarts de son existence sans organisme régulateur de la liturgie ? Et au-delà de ces seules questions liturgiques comment est organisé le gouvernement de l’Église ?

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Livres liturgiques

Les livres liturgiques sont les témoins visibles de notre prière depuis des siècles. Ils renferment, en particulier, au travers des rituels les moyens d'expression de la foi de l’Église. C'est pour cela qu'ils sont de tout temps précieux et honorés.

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  • Sacrosanctum Concilium 10

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La liturgie, sommet et source de la vie de l'Église.

    SC 10. Toutefois, la liturgie est le sommet auquel tend l'action de l'Église, et en même temps la source d'où découle toute sa vertu. Car les labeurs apostoliques visent à ce que tous, devenus enfants de Dieu par la foi et le baptême, se rassemblent, louent Dieu au milieu de l'Église, participent au sacrifice et mangent la Cène du Seigneur.
    En revanche, la liturgie elle-même pousse les fidèles rassasiés des mystères de la Pâque à n'avoir plus « qu'un seul cœur dans la piété » ; elle prie pour « qu'ils gardent dans leur vie ce qu'ils ont gardé par la foi » ; et le renouvellement dans l'Eucharistie de l'alliance du Seigneur avec les hommes attire et enflamme les fidèles à la charité pressante du Christ. [...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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