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Requiem

Le requiem (forme à l'accusatif du latin requies signifiant repos), ou messe de requiem, est une messe de l'Église catholique célébrée lors de funérailles ou de cérémonies du souvenir. Cette prière pour les âmes des défunts est aussi connue sous le nom latin de Missa pro defunctis ou Missa defunctorum (Messe pour les défunts ou Messe des défunts). Elle est parfois pratiquée par d’autres Églises chrétiennes comme les Églises anglicane et orthodoxe.

Son nom vient du premier mot (l'incipit) de l’Introït : Requiem æternam dona ei [ou eis], Domine, et lux perpetua luceat ei [ou eis] (Donne-lui/donne-leur le repos éternel, Seigneur, et que la lumière perpétuelle luise pour lui/pour eux).

Un requiem est également une composition musicale entendue lors d'un service liturgique pour les défunts ou interprétée en concert. À l'origine, ces œuvres étaient conçues pour être intégrées à la liturgie. Elles étaient essentiellement chantées par un chœur précédé par l'intonation chantée par le célébrant. Elles s'éloignèrent de la liturgie quand on y adjoignit d'importantes parties de solistes vocaux ainsi et d'accompagnement orchestral.

I. Dies irae.

Ostinatos rythmiques palpitants, harmonies en grappes et lignes de soprano en vol sont tous présents dans cette œuvre de concert a cappella passionnante, possédant tous les éléments que vous attendez du compositeur de Veni, Veni Emmanuel. Basée sur le chant Dies Irae du XIII^e siècle, la texture mineure passionnante contraste avec des rythmes entraînants et un magnifique chant legato tout en restant accessible.

Requiem. Dies Irae. (Michael John Trotta)

Requiem. Dies Irae. (Michael John Trotta) Diponegoro University Choir.

Avec la partition

Sacrosanctum Concilium 113-114

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

La liturgie solennelle.

SC 113. L'action liturgique présente une forme plus noble lorsque les offices divins sont célébrés solennellement avec chant, que les ministres sacrés y interviennent et que le peuple y participe activement.

SC 114. Le trésor de la musique sacrée sera conservé et cultivé avec la plus grande sollicitude. Les Scholae cantorum seront assidûment développées, surtout auprès des églises cathédrales ; cependant les évêques et les autres pasteurs veilleront avec zèle à ce que, dans n'importe quelle action sacrée qui doit s'accomplir avec chant, toute l'assemblée des fidèles puisse assurer la participation active qui lui revient en propre, conformément aux articles 28 et 30.

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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