Suspiros, pour chœur mixte, ténor solo, quatre cordes — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Suspiros, pour chœur mixte, ténor solo, quatre cordes

« C’est au cours de mon séjour en Espagne en tant que pensionnaire de la Casa de Velázquez que j’ai découvert le « Cancionero espiritual » dit « de Valladolid ». De ce recueil de poésie mystique anonyme publié en 1549, j’ai extrait ce magnifique poème dont les trois premiers vers m’ont inspiré le titre « Suspiros » ; ...

Vincent Paulet Suspiros

Ces trois vers liminaires résument la teneur de l’ensemble du poème : le thème de l’absence de Dieu et du mal de vivre qui en découle inspire au poète un feu roulant d’images puissantes, au long des dix strophes suivantes, habitées d’une exaltation visionnaire. La partition, elle, se divise en cinq sections enchaînées : Si con extrema tristura, Si en esta cárcel, ¿ Cómo no oyes ?, Si me trae tan congojoso et ¡ Ay de mí ! » (Vincent Paulet)

Vincent Paulet Suspiros, pour chœur mixte, ténor solo, quatre cordes. I. Ay de mi !

Suspiros, pour chœur mixte, ténor solo, quatre cordes: Ay de mi ! (Vincent Paulet) Choeur de chambre Les Éléments, Hervé Lamy, Philippe Couvert,Louis Merlet, Dominique Dujardin, Jean Ané (Joël Suhubiette)

Vincent Paulet Suspiros, pour chœur mixte, ténor solo, quatre cordes: III. Como no oyes ?

Suspiros, pour chœur mixte, ténor solo, quatre cordes: III. Como no oyes ? (Vincent Paulet) Choeur de chambre Les Éléments, Hervé Lamy, Philippe Couvert,Louis Merlet, Dominique Dujardin, Jean Ané (Joël Suhubiette)

 

 

 

  • Sacrosanctum Concilium 112

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Dignité de la musique sacrée.

    SC 112. La tradition musicale de l'Église universelle a créé un trésor d'une valeur inestimable qui l'emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle.   
    Certes, le chant sacré a été exalté tant par la Sainte Écriture que par les Pères et par les Pontifes romains ; ceux-ci à une époque récente, à la suite de saint Pie X, ont mis en lumière de façon plus précise la fonction ministérielle de la musique sacrée dans le service divin. [...]


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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