Association nationale des chanteurs et chœurs liturgiques (ANCOLI) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Association nationale des chanteurs et chœurs liturgiques (ANCOLI)

L’Association Nationale des Chorales Liturgiques de France est née en 1983 de la volonté de trois responsables diocésains de musique : du diocèse de Luçon en Vendée (le père Claude Raffin), d'Aire-et-Dax (le père Jean Amesland), et de Clermont-Ferrand (Mme Suzanne Martin).

Ancoli est une association loi 1901, réunissant des chantres, des chorales et des services diocésains de musique liturgique, ayant pour objet de promouvoir le chant liturgique et la musique sacrée dans l’esprit de la réforme conciliaire de Vatican II et en lien avec l’Église de France.

En 1995, les évêques de France ont reconnu Ancoli comme association partenaire du Service National de Pastorale Liturgique et Sacramentelle (SNPLS) ainsi que la Fédération Française des Petits Chanteurs (Pueri Cantores), et l'Anfol (Association nationale pour la formation des organistes liturgiques).

Le 10 octobre 2020, Ancoli devient l’Association Nationale des Chanteurs et Chorales Liturgiques, s’ouvrant ainsi aux chantres - animateurs.

Vers le site Ancoli.

On trouve, en particulier sur ce site des textes fondamentaux sur le chant liturgique.

  • Sacrosanctum Concilium 2a

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La liturgie dans le mystère de l'Église.

    SC 2. En effet, la liturgie, par laquelle, surtout dans le divin sacrifice de l'Eucharistie, « s’exerce l’œuvre de notre rédemption », contribue au plus haut point à ce que les fidèles, par leur vie, expriment et manifestent aux autres le mystère du Christ et la nature authentique de la véritable Église. Car il appartient en propre à celle-ci d'être à la fois humaine et divine, visible et riche de réalités invisibles, fervente dans l'action et occupée à la contemplation, présente dans le monde et pourtant étrangère. Mais de telle sorte qu'en elle ce qui est humain est ordonné et soumis au divin ; ce qui est visible à l'invisible ; ce qui relève de l'action, à la contemplation ; et ce qui est présent, à la cité future que nous recherchons. [...] 

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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