Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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La prière d'intercession de l'Office

La prière d'intercession, qui figure aux offices de Laudes et de Vêpres, est scandée par un refrain chanté s'adressant à Dieu. Les intentions peuvent aussi être cantillées.

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures

Ressources complémentaires sur la musique sacrée et le chant liturgique

Des articles généraux d'origines diverses sur la musique en général et la musique liturgique en particulier.

Rattaché à Musique / La « musique sacrée » / Ouvrages généraux sur la musique sacré et le chant liturgique

Ouvrages généraux sur la musique sacré et le chant liturgique

Si, comme le dit la Constitution Sacrosanctum Concilium, la musique exerce dans la liturgie un « munus ministeriale », elle est forcément en lien étroit, comme la liturgie, avec la théologie.

Rattaché à Musique / La « musique sacrée »

Liste des textes

On trouve dans cette page la liste des textes liturgiques anciens ainsi que les liens vers les pages qui donnent plus de détail sur les sources écrites et vers les mises en œuvre au cours des siècles. Jo Akepsimas dit d'eux qu'ils « avaient enchanté [son] enfance et [sa] jeunesse ».

Rattaché à Musique / / Héritiers d'un « trésor d'une valeur inestimable » / Textes et musiques liturgiques au fil des siècles

Adoramus te, Christe

Adoramus Te, Christe, et benedicimus tibi, quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum. Qui passus es pro nobis, Domine, Domine, miserere nobis Une séquence pour le chemin de Croix

Rattaché à Musique / / Textes et musiques liturgiques au fil des siècles / Les textes et les oeuvres

Adoro Te, devote

L’« Adoro te devote » est une poésie chrétienne (rhythmus dans le manuscrit) dont on attribue en général la composition à Thomas d'Aquin. Si l'on peut considérer que l'usage fut, à l'origine, personnel, c'est un chef-d'œuvre du Moyen Âge, qui exprime le mystère de l'union avec le Dieu dans l'eucharistie.

Rattaché à Musique / / Textes et musiques liturgiques au fil des siècles / Les textes et les oeuvres

Agnus Dei

Agnus Dei est une expression latine signifiant « Agneau de Dieu ». Chez les chrétiens, elle désigne Jésus-Christ dans son rôle de victime sacrificielle, destinée à l'offrande pascale. C'est aussi le nom d'une prière catholique chantée ou récitée pendant la messe.

Rattaché à Musique / / Textes et musiques liturgiques au fil des siècles / Les textes et les oeuvres

Alleluia

L'Alléluia est une acclamation de louange envers Dieu qui se trouve dans la Bible hébraïque et a été réutilisée par la liturgie chrétienne. Le mot Alleluia ou Hallelujah (en hébreu : הַלְּלוּיָהּ, transcrit ἀλληλούϊα / hallêloúïa en grec), signifie littéralement « louez Yah » (hallelu-Yah).

Rattaché à Musique / / Textes et musiques liturgiques au fil des siècles / Les textes et les oeuvres

A solis ortus cardine

A solis ortus cardine (Du point où le soleil se lève) est une hymne de Coelius Sedulius (mort vers 450), racontant la vie du Christ de sa naissance à sa résurrection. Ses 23 strophes commencent successivement par chacune des lettres de l'alphabet latin. C'est l'une des parties les plus anciennes de la liturgie catholique romaine.

Rattaché à Musique / / Textes et musiques liturgiques au fil des siècles / Les textes et les oeuvres
  • Sacrosanctum Concilium 57

    Extrait de la Constitution sur la sainte liturgie

    La concélébration

    SC 57.  La concélébration, qui manifeste heureusement l’unité du sacerdoce, est restée en usage jusqu’à maintenant dans l’Église, en Occident comme en Orient. Aussi le Concile a-t-il décidé d’étendre la faculté de concélébrer aux cas suivants : le Jeudi saint, tant à la messe chrismale qu’à la messe du soir ; aux messes célébrées dans les conciles, les assemblées épiscopales et les synodes ; à la messe de la bénédiction d’un abbé. En outre, avec la permission de l’Ordinaire, à qui il appartient d’apprécier l’opportunité de la concélébration : à la messe conventuelle et à la messe principale dans les églises, lorsque le bien spirituel des fidèles ne requiert pas que tous les prêtres présents célèbrent individuellement ; aux messes des assemblées de prêtres de tout genre, aussi bien séculiers que religieux. [...]

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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