Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Reliques et reliquaires

Les reliques (du latin reliquiae, « restes ») sont les restes matériels qu'a ou qu'aurait laissés derrière elle en mourant une personne vénérée : soit des parties de son corps, soit d'autres objets qu'elle a, ou avait, pour certains croyants, sanctifiés par son contact. Le culte des reliques reposant sur le possible transfert de la sacralité du corps saint sur la personne qui les touche, leur émiettement multiplie leurs bienfaits puisque chaque parcelle conserve la charge sacrale primitive.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Objets & vêtements

Rentrée 2022 : une refondation de l'offre ISL

Présentation de la nouvelle offre de l'ISL par son directeur Gilles Drouin dans LMD 307 (2022/1) Fondé en 1956, marqué par de fortes personnalités engagées dans le renouveau liturgique du XXe siècle, l'Institut supérieur de liturgie (ISL) n'a cessé d'évoluer. De ses pères fondateurs il a conservé une solide tradition de recours aux sources (Dom Bernard Botte) et à l'histoire (Pierre-Marie Gy), mais son rapport à la question liturgique a très vite quitté ce berceau et élargi son champ de compétences : ...

Rattaché à Institut Supérieur de Liturgie / Actualités de l'ISL

Réponse d'Andrea Grillo à l'interview de Dom Jean Pateau sur le Motu Proprio Traditionis Custodes

Cher Père Abbé... sur la paix liturgique: en dialogue avec Dom Pateau. Publié sur le site Come se non le 31 juillet 2021.

Rattaché à Liturgie / / Traditionis Custodes / Réactions et commentaires

Requiem

Parmi les requiem composés au XXe siècle, on entend surtout ceux de Britten et de Duruflé. On en oublierait presque Hindemith, Ligeti, Kabelevski, Penderecki, Reger, Zeisl, Zimmerman mais, aussi, Frank Martin, compositeur suisse né à Genève en 1890, qui en a pourtant composé un magnifique.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Frank Martin (1890-1974)
  • Sacrosanctum Concilium 12

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Liturgie et pieux exercices.

    SC 12. Cependant, la vie spirituelle n'est pas enfermée dans la participation à la seule liturgie. Car le chrétien est appelé à prier en commun : néanmoins, il doit aussi entrer dans sa chambre pour prier le Père dans le secret, et, même, enseigne l'Apôtre, il doit prier sans relâche. Et l'Apôtre nous enseigne aussi à toujours porter dans notre corps la mortification de Jésus, pour que la vie de Jésus se manifeste, elle aussi, dans notre chair mortelle. C'est pourquoi dans le sacrifice de la messe nous demandons au Seigneur « qu'ayant agréé l'oblation du sacrifice spirituel il fasse pour lui de nous-mêmes une éternelle offrande ». 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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