Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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1988 Les vingt-cinq ans de la Constitution Sacrosanctum concilium

Lettre apostolique du pape Jean-Paul II pour l'anniversaire des 25 ans de la Constitution sur la sainte liturgie du concile Vatican II. Ce texte offre une relecture théologique (et aussi pastorale) de Sacrosanctum concilium et souligne les principaux fondements théologiques de cette constitution, donnant ainsi des clés majeures pour en saisir la portée. Il donne aussi des orientations pastorale pour le renouveau et le gouvernement de la liturgie.

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Articles sur les questions actuelles sur le mariage et sur leurs conséquences pastorales

A la suite d'Amoris laetitia, des questions pastorales se posent sur le statut et l'accueil des divorcés-remariés.

Rattaché à Sacrements / / Le mariage chrétien / Problématiques actuelles liées au mariage

14 septembre : La Croix glorieuse

Très tôt, les chrétiens ont vu dans la croix, plutôt qu'un accessoire meurtrier, l'image du sacrifice par lequel Jésus nous affranchit du péché et de la mort. L'apôtre Paul, déjà, écrit dans son épître aux Galates : "Pour moi, il n'y a pas d'autre titre de gloire que la croix de notre Seigneur Jésus Christ" (6.14). Dans l'hymne au Christ qui ouvre l'épître aux Colossiens, on peut lire : "II a plu à Dieu de faire habiter (en son Fils) toute la plénitude et de tout réconcilier par lui et pour lui, sur la terre et dans les cieux, ayant établi la paix par le sang de sa croix" (1,20; cf. 2,13-15). En ce sens, la croix du Christ peut être dite... "glorieuse".

Rattaché à Liturgie / / Les temps et les fêtes de l'année liturgique / Le temps ordinaire, avec ses fêtes

Autres articles sur la théologie sacramentaire

Articles parus dans d'autres revues que La Maison-Dieu

Rattaché à Sacrements / Théologie sacramentaire
  • Sacrosanctum Concilium 55

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La communion, sommet de la participation à la messe ; la communion sous les deux espèces.

    SC 55. On recommande fortement cette parfaite participation à la messe qui consiste en ce que les fidèles, après la communion du prêtre, reçoivent le Corps du Seigneur avec des pains consacrés à ce même sacrifice.     
    La communion sous les deux espèces, étant maintenus les principes dogmatiques établis par le Concile de Trente, peut être accordée, au jugement des évêques, dans les cas que le Siège apostolique précisera, soit aux clercs et aux religieux, soit aux laïcs ; par exemple, aux nouveaux ordonnés dans la messe de leur ordination, aux profès dans la messe de leur profession religieuse, aux néophytes dans la messe qui suit leur baptême.

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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