Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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4 août : Saint Jean-Marie Vianney (1786-1859)

Jean-Marie Vianney, né le 8 mai 1786 à Dardilly (près de Lyon) et mort le 4 août 1859 à Ars-sur-Formans (Ain) est souvent appelé le saint Curé d'Ars. Sa vie de prière et de pénitence ramena en effet à Dieu une paroisse peu pratiquante et sa réputation de confesseur attira à lui des milliers de pénitents. Canonisé en 1925 par Pie XI puis proclamé en 1929 "patron de tous les Curés de l'univers".

Rattaché à Liturgie / / Le sanctoral et le culte marial / Les saints au fil du calendrier

26 juillet : Saint Joachim et sainte Anne, parents de la bienheureuse Vierge Marie

Selon la tradition, Joachim et Anne furent les parent de la Vierge Marie. Leurs noms furent mentionnés pour la première fois dans le protévangile de Jacques (1er siècle). Leur mémoire est une manière de célébrer déjà le mystère de l'Incarnation : le Sauveur est bien né dans une famille humaine !

Rattaché à Liturgie / / Le sanctoral et le culte marial / Les saints au fil du calendrier

25 juillet : Saint Jacques dit le Majeur († 43 ou 44)

Jacques de Zébédée dit Jacques le Majeur ou saint Jacques, pêcheur du lac de tibériade, devint l'un des Douze Apôtres de Jésus-Christ. Nommé « Jacques, fils de Zébédée » dans le Nouveau Testament, il est le frère de l'apôtre Jean. Il fut témoin de la transfiguration et de l'agonie du Seigneur.

Rattaché à Liturgie / / Le sanctoral et le culte marial / Les saints au fil du calendrier

L'assemblée acteur musical

L’assemblée et son président sont les premiers acteurs du chant dans la liturgie. Ce sont eux qui assurent les acclamations et les dialogues, qui, en premier, assurent la participation active souhaitée par la Constitution sur la liturgie, Sacrosanctum concilium : « Pour promouvoir la participation active, on favorisera les acclamations du peuple, les réponses, le chant des psaumes, les antiennes, les cantiques » (SC 30).

Rattaché à Musique / Acteurs musicaux

La prière d'intercession de l'Office

La prière d'intercession, qui figure aux offices de Laudes et de Vêpres, est scandée par un refrain chanté s'adressant à Dieu. Les intentions peuvent aussi être cantillées.

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures

Psaumes et psalmodie dans la liturgie des Heures

Les psaumes constituent la base de chaque Heure de l'Office, et sont psalmodiés (forme de cantillation).

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures

Antiennes et répons de l'Office

L'antienne est une phrase chantée encadrant le psaume, avant et après celui-ci. Le répons suit la lecture en réponse à la parole de Dieu proclamée.

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures

Les hymnes de l'Office

Dans la liturgie chrétienne, l'hymne est une composition ecclésiastique, de nature poétique et versifiée, destinée à être chantée. Elle se situe au début de l'Office et lui donne sa couleur propre (temps liturgique, heure du jour).

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures

Introduction et conclusion de l'Office

« Seigneur, ouvre mes lèvres ! »

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures

Le chant dans la liturgie des Heures

Le chant occupe une place prépondérante dans la Liturgie des Heures, au point que chacun de ss cinq offices peut être considéré comme une "grande forme" musicale.

Rattaché à Musique / Chanter la liturgie des Heures
  • Sacrosanctum Concilium 110

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Carême.

    SC 110. La pénitence du temps de Carême ne doit pas être seulement intérieure et individuelle, mais aussi extérieure et sociale. La pratique de la pénitence, selon les possibilités de notre époque et des diverses régions, et selon les conditions des fidèles, sera favorisée et, par les autorités mentionnées à l'article 22, et recommandée.
    Cependant, le jeûne pascal, le vendredi de la passion et de la mort du Seigneur, sera sacré ; il devra être partout observé et, selon l'opportunité, être étendu au Samedi saint pour que l'on parvienne avec un cœur élevé et libéré aux joies de la résurrection du Seigneur.


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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