Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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The souls longings pour ténor et choeur

O gracious God and Lord of mercy's might Why do I live amid this world of woe When every day doth seem to me as night While sorrows seek my spirit's overthrow Why do I live Why do I live ...

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Alice Mary Smith (1839-1884)

Théologie de la liturgie

« La science de la liturgie est fondamentalement une discipline théologique et elle doit donc étudier le phénomène de la liturgie non seulement dans sa signification d'expression d'une attitude 'expression de foi et de prière, mais encore sans sa signification théologique comme médiation et réalisation du salut humain ». (Jo Hermans, L'étude de la liturgie comme discipline théologique. Problèmes et méthodes, Revue Théologique de Louvain Année 1987 18-3 pp. 337-360).

Rattaché à Liturgie

Théologie du mystère pascal et oralité

" Il s'agit d'une théologie, c'est-à-dire d'un effort intellectuel destiné à la communication de l'expérience vécue, et d'une théologie dont l'objet propre est la liturgie, comme on peut faire une théologie de la révélation ou une théologie de l'Eglise. " (Paul de Clerck in LMD 221).

Rattaché à Liturgie / Théologie de la liturgie

Théologie et oralité de la liturgie dans LMD

Les articles parus dans La Maison-Dieu, relatifs à la théologie de la liturgie, du numéro 1 (1945) au numéro 232 (2002).

Rattaché à Liturgie / Théologie de la liturgie / Théologie du mystère pascal et oralité
  • Sacrosanctum concilium 2b

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum concilium

    2. [...] Aussi, puisque la liturgie édifie chaque jour ceux qui sont au-dedans pour en faire un temple saint dans le Seigneur, une habitation de Dieu dans l’Esprit, jusqu’à la taille qui convient à la plénitude du Christ, c’est d’une façon admirable qu’elle fortifie leurs énergies pour leur faire proclamer le Christ, et ainsi elle montre l’Église à ceux qui sont dehors comme un signal levé sur les nations, sous lequel les enfants de Dieu dispersés se rassemblent dans l’unité jusqu’à ce qu’il y ait un seul bercail et un seul pasteur.

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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