Bibliographie de l'Ascension du Seigneur — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

Aller au contenu. | Aller à la navigation

Outils personnels

Se connecter à l'espace privé
Menu

Moteur de recherche

Le moteur de recherche 🔍 permet de retrouver n’importe quel document à partir des mots qu’il contient sur l’ensemble du site. Pour plus d’efficacité, n’hésitez pas à indiquer plusieurs mots significatifs. Mieux encore, mettez une locution complète entre guillemets (par ex. un titre ou sous-titre).

Si vous voulez retrouver spécifiquement un texte officiel, sachez le domaine de la Bibliothèque a un système de recherche propre : titre du document, auteur, type de document, période de publication du document.

 

Lire la suite / mode d'emploi complet

Bibliographie de l'Ascension du Seigneur

L’Ascension du Seigneur est célébrée le quarantième jour à partir de Pâques. Cette solennité fait mémoire de l’élévation de Jésus qui monte rejoindre son Père, et donc aussi son exaltation qui – liée à la Pentecôte – constitue l’aboutissement de sa Pâque.

Livres et articles  

 

  • Francis de Chaignon. Le Mystère de l'Ascension. Paroles et Silence. 2008.
  • Laurent Gatinois. Il fut emporté au ciel : la fonction de l'Ascension dans la théologie de l'histoire de saint Bonaventure de Bagnoregio. Vol. 1. L'Harmattan. 2018.
  • Communio. Communio, n° 213-214. Ascension-Pentecôte : je suis avec vous pour toujours. Communio. 2011.
  • Serge Tyvaert. L'ascension et son mystère : la catéchèse mystagogique des Pères à la lumière de la règle de foi. Les Chaillots. 2012.

 

La page sur la solennité de l'Ascension du Seigneur

 

  • Sacrosanctum Concilium 99

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Récitation commune de l'office divin.

    SC 99. Puisque l'office divin est la voix de l'Église, c'est-à-dire de tout le Corps mystique adressant à Dieu une louange publique, il est recommandé que les clercs non obligés au chœur, et surtout les prêtres vivant en commun ou passagèrement réunis, acquittent en commun au moins une partie de l'office divin.       
    Mais tous ceux qui acquittent l'office, soit choralement, soit en commun, accompliront la fonction qui leur est confiée le plus parfaitement possible, soit quant à la dévotion intérieure, soit quant à la réalisation extérieure. Il importe en outre que l'office, au chœur ou en commun, soit chanté, selon l'opportunité.

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

    En savoir plus sur cet extrait