The Lord is my Shepperd — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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The Lord is my Shepperd

Le psaume 22 (23) est un des plus connus et des plus mis en musique. "Le Seigneur est mon berger, Je ne manque de rien ; Sur des prés d'herbe fraîche, Il me fait reposer ; Il me mène vers les eaux tranquilles pour y refaire mon âme ......"

L'œuvre de John Rutter est avant tout marquée par ses compositions pour chœur. Héritier de la tradition liturgique anglaise, il compose principalement des pièces religieuses qui peuvent être aisément interprétées par des chœurs non professionnels, comme Love Came Down at Christmas de Christina Rossetti. Ses œuvres les plus connues sont son Requiem (1985), son Magnificat (1990), Psalmfest (1993) et sa Mass of the Children (2003), toutes des œuvres religieuses. Il a également harmonisé ou adapté de nombreux cantiques.

Texte 

The Lord is my shepherd
I shall not want
He makes me to lie down
In green pastures
He leadeth me beside the still waters
Ooh, He restores my soul
He restores my soul
He restores my soul
He restores my soul
Thank you Lord
I wanna thank you
He leadeth me in the path of righteousness
E'en for His name's sake
Yea, tho I walk thru valley of shadow of death
I will fear no evil
For thou art with me
Thy rod and thy staff
And you comfort me
And you comfort me
And you comfort me
And you comfort me
(Thank you Lord)
He prepareth a table before me
In the presence of my enemies
My anoint my head with oil
And my cup overflows
Surely goodness and mercy
Shall follow me all the days of my life
And I shall dwell in the house of the Lord
Forever and ever
Forever and ever
Amen...

L'interprétation de l'Atlanta Master Chorale (Eric Nelson) :

The Lord is my Shepperd Psalm 23 (John Rutter) Atlanta Master Chorale (Eric Nelson).

 

  • Sacrosanctum Concilium 112

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Dignité de la musique sacrée.

    SC 112. La tradition musicale de l'Église universelle a créé un trésor d'une valeur inestimable qui l'emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle.   
    Certes, le chant sacré a été exalté tant par la Sainte Écriture que par les Pères et par les Pontifes romains ; ceux-ci à une époque récente, à la suite de saint Pie X, ont mis en lumière de façon plus précise la fonction ministérielle de la musique sacrée dans le service divin. [...]


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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