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The Lord is my Shepperd

Le psaume 22 (23) est un des plus connus et des plus mis en musique. "Le Seigneur est mon berger, Je ne manque de rien ; Sur des prés d'herbe fraîche, Il me fait reposer ; Il me mène vers les eaux tranquilles pour y refaire mon âme ......"

L'œuvre de John Rutter est avant tout marquée par ses compositions pour chœur. Héritier de la tradition liturgique anglaise, il compose principalement des pièces religieuses qui peuvent être aisément interprétées par des chœurs non professionnels, comme Love Came Down at Christmas de Christina Rossetti. Ses œuvres les plus connues sont son Requiem (1985), son Magnificat (1990), Psalmfest (1993) et sa Mass of the Children (2003), toutes des œuvres religieuses. Il a également harmonisé ou adapté de nombreux cantiques.

Texte

The Lord is my shepherd
I shall not want
He makes me to lie down
In green pastures
He leadeth me beside the still waters
Ooh, He restores my soul
He restores my soul
He restores my soul
He restores my soul
Thank you Lord
I wanna thank you
He leadeth me in the path of righteousness
E'en for His name's sake
Yea, tho I walk thru valley of shadow of death
I will fear no evil
For thou art with me
Thy rod and thy staff
And you comfort me
And you comfort me
And you comfort me
And you comfort me
(Thank you Lord)
He prepareth a table before me
In the presence of my enemies
My anoint my head with oil
And my cup overflows
Surely goodness and mercy
Shall follow me all the days of my life
And I shall dwell in the house of the Lord
Forever and ever
Forever and ever
Amen...

L'interprétation de l'Atlanta Master Chorale (Eric Nelson) :

The Lord is my Shepperd Psalm 23 (John Rutter) Atlanta Master Chorale (Eric Nelson).

Sacrosanctum concilium 2b

Extrait de la Constitution Sacrosanctum concilium

2. [...] Aussi, puisque la liturgie édifie chaque jour ceux qui sont au-dedans pour en faire un temple saint dans le Seigneur, une habitation de Dieu dans l’Esprit, jusqu’à la taille qui convient à la plénitude du Christ, c’est d’une façon admirable qu’elle fortifie leurs énergies pour leur faire proclamer le Christ, et ainsi elle montre l’Église à ceux qui sont dehors comme un signal levé sur les nations, sous lequel les enfants de Dieu dispersés se rassemblent dans l’unité jusqu’à ce qu’il y ait un seul bercail et un seul pasteur.

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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