Cantate Domino — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Cantate Domino

D'après les versets bien connus du psaume 97 :
« Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ! »

Texte

Cantate Domino canticum novum.
Sing unto the Lord and praise his Name : be telling of his
Salvation from day to day.
Cantate Domino canticum novum.
Declare his honour unto the heathen: and his wonders unto
All people.

For the Lord is great, and cannot worthily be praised: he is
More to be feared than all gods.
As for all the gots of the heathen, they are but idols: but
It is the Lord that made the heavens.
Glory and worship are before him: power and honour are in
His sanctuary.
Ascribe unto the Lord the honour due unto his Name: bring
Presents, and come into his courts.
O worship the Lord in the beauty of holiness: let the whole
Earth stand in awe of him.
Let the heav´ns rejoice, and let the earth be glad: for he
Commeth to judge the earth.

Veni Creator Spiritus, Mentes tuorum visita: Imple superna
Gratia Quae tu creasti pectora.
Cantate Domino canticum novum.

Dans l'interprétation du Chamber Choir of Europe, dirigé par Nicol Matt :

Cantate Domino (John Rutter) Chamber Choir of Europe (Nicol Matt).

 

 

 

  • Sacrosanctum Concilium 2a

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La liturgie dans le mystère de l'Église.

    SC 2. En effet, la liturgie, par laquelle, surtout dans le divin sacrifice de l'Eucharistie, « s’exerce l’œuvre de notre rédemption », contribue au plus haut point à ce que les fidèles, par leur vie, expriment et manifestent aux autres le mystère du Christ et la nature authentique de la véritable Église. Car il appartient en propre à celle-ci d'être à la fois humaine et divine, visible et riche de réalités invisibles, fervente dans l'action et occupée à la contemplation, présente dans le monde et pourtant étrangère. Mais de telle sorte qu'en elle ce qui est humain est ordonné et soumis au divin ; ce qui est visible à l'invisible ; ce qui relève de l'action, à la contemplation ; et ce qui est présent, à la cité future que nous recherchons. [...] 

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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