Le chant de la liturgie de la Parole (Psaume – Alléluia – Credo – Prière universelle) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le chant de la liturgie de la Parole (Psaume – Alléluia – Credo – Prière universelle)

Le Psaume

(voir la rubrique Psaumes sur ce site et aussi Liturgie des Heures)

 

L’Alléluia

L. Deiss, « L’Alléluia ou le processionnal de l’évangile », dans Concile et chant nouveau, Paris, Levain, 1969, p. 152-158.

J. Batteux, « L’Alléluia ou le chant avant l’évangile », EQC 95-96, 1969, p. 30.

J. Gelineau & Ph. Robert, « L’alléluia », Voix Nouvelles 23, 2001, p. 7-10.

D. Rimaud, « Le chant avant l’évangile. Alléluia ? Pourquoi ? Comment ? », EQC 117, 1972, p. 2-3.

 

Le Credo

J. Gelineau, « Le Credo », EQC 63-64, 1965, p. 49.

J. Gelineau, « Fonction et signification des principaux chants dans la liturgie », EQC 31-32, 1961, p. 4- 7.

H. Hucke, « Le Credo – La fonction et la forme », EQC 63-64, p. 51-52.

Ph. Robert, « Chanter le Credo », Chantons en Eglise 184, 2021, p. 38-39.

 

La prière universelle

« La Prière universelle », EQC 65, 1965, p. 3-17.

L. Deiss, « La Prière universelle », EQC 109-110, 1971, p. 2-10.

E. Amory, « La prière universelle », EQC 95-96, 1969, p. 32.

L. Deiss, « La Prière universelle », dans Concile et chant nouveau, Paris, Levain, 1969, p. 182-198.

Ph. Robert, « Chanter la Prière universelle », Caecilia, 2024/2, p. 32-35.

J. Gelineau, « Fonctionnement pratique et formes de la prière universelle », EQC 109-110, 1971, p. 13-15.

P. Faure, « Prière de demande – Prière universelle », EQC 154, 1976, p. 3-8.

  • Sacrosanctum Concilium 121

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Mission des compositeurs.

    SC 121. Les musiciens, imprégnés d'esprit chrétien, comprendront qu'ils ont été appelés à cultiver la musique sacrée et à accroître son trésor.      
    Ils composeront les mélodies qui présentent les marques de la véritable musique sacrée et qui puissent être chantées non seulement par les grandes Scholae cantorum, mais qui conviennent aussi aux petites et favorisent la participation active de toute l'assemblée des fidèles.
    Les textes destinés au chant sacré seront conformes à la doctrine catholique et même seront tirés de préférence des Saintes Écritures et des sources liturgiques.


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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