Le chant de la liturgie eucharistique (Chant d’offertoire – Sanctus – Anamnèse) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le chant de la liturgie eucharistique (Chant d’offertoire – Sanctus – Anamnèse)

Le chant d’offertoire

J. Gelineau, « Fonction et signification des principaux chants de la liturgie, V – le Chant d’offertoire », dans Église qui chante n° 23‑24, 1960, p. 5‑10.

J. Gelineau, « Le chant d’offertoire », dans Choristes 18, p. 6‑7.

P. Robert. « Le chant d'offertoire », La Maison Dieu 302 (2020/4)

 

Le Sanctus et l’Anamnèse

L. Deiss, « Les chants de la messe – Le chant du Sanctus », EQC 1, 1957, p. 5-8.

L. Deiss, « Les chants de la messe – Le chant du Sanctus », EQC 2, 1958, p. 9-12.

G. Nassoy, « A la découverte du ‘Sanctus’ », Choristes 4, 1966, p. 4-7.

L. Deiss, « Saint, saint, saint, le Seigneur », dans Concile et chant nouveau, Paris, Levain, 1969, p. 100-112.

J. Batteux, « Le Sanctus – Les acteurs », EQC 63-64, 1965, p. 18.

R. Lesueur & Cl. Rozier, « Le chant du Sanctus », dans « Les chants de la liturgie eucharistique », EQC 75, 1967, p. 9-11.

J. Batteux¸ « Chants de l’Ordinaire dans la Liturgie eucharistique », EQC 125, 1973, p. 3-5

D. Rimaud, « Sanctus, anamnèse, doxologie », EQC 161-162, 1977, p. 3-4.

J. Gelineau, « Le Sanctus », EQC 105, 1970, p. 8.

J. Lebon, « Initiation – Le Sanctus », EQC 223, 1985, p. 6-8.

J. Gelineau & Ph. Robert, « La prière eucharistique », Voix Nouvelles 25, 2001, p. 7-9.

  • Sacrosanctum concilium 2b

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum concilium

    2. [...] Aussi, puisque la liturgie édifie chaque jour ceux qui sont au-dedans pour en faire un temple saint dans le Seigneur, une habitation de Dieu dans l’Esprit, jusqu’à la taille qui convient à la plénitude du Christ, c’est d’une façon admirable qu’elle fortifie leurs énergies pour leur faire proclamer le Christ, et ainsi elle montre l’Église à ceux qui sont dehors comme un signal levé sur les nations, sous lequel les enfants de Dieu dispersés se rassemblent dans l’unité jusqu’à ce qu’il y ait un seul bercail et un seul pasteur.

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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