Le chant de la liturgie eucharistique (Chant d’offertoire – Sanctus – Anamnèse) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le chant de la liturgie eucharistique (Chant d’offertoire – Sanctus – Anamnèse)

Le chant d’offertoire

J. Gelineau, « Fonction et signification des principaux chants de la liturgie, V – le Chant d’offertoire », dans Église qui chante n° 23‑24, 1960, p. 5‑10.

J. Gelineau, « Le chant d’offertoire », dans Choristes 18, p. 6‑7.

P. Robert. « Le chant d'offertoire », La Maison Dieu 302 (2020/4)

 

Le Sanctus et l’Anamnèse

L. Deiss, « Les chants de la messe – Le chant du Sanctus », EQC 1, 1957, p. 5-8.

L. Deiss, « Les chants de la messe – Le chant du Sanctus », EQC 2, 1958, p. 9-12.

G. Nassoy, « A la découverte du ‘Sanctus’ », Choristes 4, 1966, p. 4-7.

L. Deiss, « Saint, saint, saint, le Seigneur », dans Concile et chant nouveau, Paris, Levain, 1969, p. 100-112.

J. Batteux, « Le Sanctus – Les acteurs », EQC 63-64, 1965, p. 18.

R. Lesueur & Cl. Rozier, « Le chant du Sanctus », dans « Les chants de la liturgie eucharistique », EQC 75, 1967, p. 9-11.

J. Batteux¸ « Chants de l’Ordinaire dans la Liturgie eucharistique », EQC 125, 1973, p. 3-5

D. Rimaud, « Sanctus, anamnèse, doxologie », EQC 161-162, 1977, p. 3-4.

J. Gelineau, « Le Sanctus », EQC 105, 1970, p. 8.

J. Lebon, « Initiation – Le Sanctus », EQC 223, 1985, p. 6-8.

J. Gelineau & Ph. Robert, « La prière eucharistique », Voix Nouvelles 25, 2001, p. 7-9.

  • Sacrosanctum Concilium 121

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Mission des compositeurs.

    SC 121. Les musiciens, imprégnés d'esprit chrétien, comprendront qu'ils ont été appelés à cultiver la musique sacrée et à accroître son trésor.      
    Ils composeront les mélodies qui présentent les marques de la véritable musique sacrée et qui puissent être chantées non seulement par les grandes Scholae cantorum, mais qui conviennent aussi aux petites et favorisent la participation active de toute l'assemblée des fidèles.
    Les textes destinés au chant sacré seront conformes à la doctrine catholique et même seront tirés de préférence des Saintes Écritures et des sources liturgiques.


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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