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2017 Magnum Principium

Motu proprio modifiant le Canon 838 du Code de droit canonique, définissant les modalités selon lesquelles s'exerce l'autorité de l'Eglise en matière liturgique, surtout en ce qui concerne les traductions et les adaptations.

Sciences humaines et ritualité

Les sciences humaines peuvent être mobilisée pour mieux saisir comment est à l'oeuvre la ritualité, composante essentielle de la liturgie. Plusieurs sciences peuvent ainsi être mobilisées: bien sûr l'anthopologie, mais aussi la sémiologie, la psychologie, la sociologie, etc.

Veni, veni, Emmanuel

L'hymne de l'Avent Veni, veni Emmanuel est une paraphrase des grandes antiennes « Ô » de l'Avent. À partir du XIXe siècle, celle-ci reste très populaire dans le répertoire de l'Avent, notamment dans les pays anglophones. Veni, veni Emmanuel, captivum solve Israel, Qui gemit in exilio, privatus Dei Filio, Gaude! Gaude! Emmanuel! Nascetur prote Israel.

Les cantates "Nun komm, der Heiden Heiland" de Jean-Sébastien Bach. BWV 61 et BWV62.

Nun komm, der Heiden Heiland (Viens maintenant, Sauveur des païens) est un choral adapté par Martin Luther en 1524 d'après Veni, redemptor gentium de saint Ambroise de Milan. Le chant grégorien correspondant date du XIIe siècle. C'est aussi le titre de trois cantates de Johann Sebastian Bach : Nun komm, der Heiden Heiland (BWV 61) (1714) ; Nun komm, der Heiden Heiland (BWV 62) (1724).

Des musiques pour le temps de l'Avent

Comment ce temps de l'Avent a inspiré des compositeurs, à commencer par Jean-Sébastien Bach le « cinquième évangéliste ». Mais avant lui, et après, d'autres compositeurs ont créé de remarquables compositions autour des antiennes de l'Avent.

«Le rite zaïrois de la messe exprime la catholicité et l’africanité»

Au cours de sa visite en RD Congo du 31 janvier au 3 février 2023, le Pape François célèbre la messe suivant le rite «zaïrois», comme il l’a déjà fait deux fois à Rome. L’abbé Michel Libambu présente cette célébration suivant le «Missel Romain pour les diocèses du Zaïre», de son origine à ses particularités.

Bibliographies par auteur dans LMD

Liturgie et spiritualité

La spiritualité religieuse est souvent associée à l'origine latine religare, dont le premier sens est : attacher par-derrière, relier , attacher, amarrer [les navires au rivage]. C'est une racine possible du mot religion. Il s'agit alors essentiellement dans un sens très extensif de se relier à Dieu, au divin, à une réalité transcendante. Comment les différentes spirituelles qui se sont développées au sein du christianisme envisagent-elles leur rapport à la liturgie ?

Catéchèses du pape Léon sur Sacrosanctum concilium : 5. La prière de l'Église

Lors de l’audience générale du 4 août 2026, le pape Léon XIV a mis en valeur la dimension ecclésiale de la prière liturgique, dans le cadre de ses catéchèses sur la constitution du Concile Vatican II sur la Liturgie. « Chaque semaine et chaque jour, l’Eucharistie et la Liturgie des Heures sont le souffle de la vie de l’Église qui fait circuler l’Esprit Saint dans son Corps. Dans cette prière, le Christ "s’adjoint toute l’humanité et se l’associe dans ce divin cantique de louange. " (SC 83) ; ainsi, jour après jour, nous sommes toujours plus associés au mystère pascal et conformés à Lui. »

31 juillet : Saint Ignace de Loyola (1491-1556)

Fondateur de la Coimpagnie de Jésus (les jésuites). Ses Exercices spirituels tracent un chemin à qui veut consacrer sa vie à la (plus grande) gloire de Dieu. Canonisé en 1622.